"Кот Бегемот. 99 признаков женщин, знакомиться с которыми не стоит" - читать интересную книгу авторафеминизма: 'да мне вообще никто не нужен, все они козлы'. Иными словами,
раньше были просто дуры, а теперь они стали называть себя феминистками. А иначе, почему некоторые из них, выйдя замуж, вдруг с великой готовностью перестают такими быть, о чём и трубят на всех форумах? Ну а потому и подпадают наши феминистки под данный пункт. Кроме того, теперь, когда прошёл почти год от начала моей работы над этим текстом, могу поведать читателю великую тайну. Я намеренно дотянул перечень до цифры '99'. Дело-то ведь это индивидуальное, что в некоторых пунктах оговорено особо. И мне казалось, что в ответ сразу же обрушится град упреков: ну как вы можете претендовать на полноту, когда позабыли о том-то? И о том-то? Уж будьте любезны, вставьте эти два признака в текст, да ещё с указанием имени их автора. . . Короче, изначально полагал я, что недоконченная цифра '99' будет провоцировать читающих на изобретение пункта собственного, самого главного, под гордым номером '100'. Однако авторский замысел не сработал. Никто и не пытался этот текст дополнять. Его или огульно ругали, заявив, что пунктов слишком много, либо безудержно хвалили, полагая, что пунктов вполне достаточно, и 'вообще всё круто'. Никто так и не придумал сотый пункт. Так что настоящей интерактивности не вышло. . . А какой был бы простор для интеллектуальной мужской активности! Потянуло бы и на целую энциклопедию. . . Не говоря уже о том, что текст, написанный многими авторами, этакое 'живое творчество народа', воспринимался бы куда глубже - ибо уже нет соблазна начинать в комментах по-бабски вопрошать автора: а ты сам-то кто? Чем ты заслужил то, чего ищешь? Тем самым проводится неявная мысль, что для вступления в нормальные отношения мужчина должен не уметь любить, понимать, ухаживать, но, в первую очередь, кое-что приходит, что такая логика - это логика проститутки. Между тем, любое мужское занятие, которое не привлекает симпатичных женщин, обречено на постепенное вырождение. А потому упомянутая 'площадная' логика обрекает на тотальное одиночество целый пласт русских мужчин - учёных, медиков, педагогов, интеллигентов вообще, работа которых по определению не может в России приносить 'нормальные деньги' - особливо в наш век крутого образования, фундаментальной науки и высоких технологий:(. . . Широко-образованным человеком быть не модно, и стало 'неактуальным' занимать свои мозги чем-либо, кроме хлеба и зрелищ. А потом удивляются, что в России вырождается интеллигенция, что мозги уплывают за границу. . . А ещё потом наши дамы вдруг начинают костерить весь мужской род: мол, ухаживать и влюбляться они разучились, относятся к женщине как к купленной вещи. . . Для бытования в общественном сознании какой-либо ценности (например, как высокой романтической любви, так и просто уважения к женщине), в этом обществе должен быть целый класс людей, который этой ценностью прямо-таки живёт, чуть ли эту ценность не гиперболизирует - в своём, разумеется, кругу. А ежели такого класса нет, то место 'транслятора' господствующей идеологии займёт класс совершенно иной (какой - вы и сами, полагаю, догадались), и все отношения вскоре сведутся к купле-продаже. Да и семья-то из союза любящих 'половинок' выродится в нечто холодно-западное, типа государственного института - брачный контракт, адвокаты, график поочерёдного выполнения домашних работ, и всё такое. . . Короче, ожидает нас замкнутый круг - интересно, как-то мы из него выберемся? . . Замечу, кстати, что западная потребительская идеология (та самая |
|
|