"П.Бажов. У караулки на Думной горе" - читать интересную книгу автора

Рассказывая, например, "о старой дороге", он показывал место, где она
проходила, хотя никаких признаков ее уже не было. Такая дорога
действительно была, судя по историческим документам.
"Старые люди" у Хмелинина живут и действуют близко к исторической
правде.
Хозяйка Медной горы, Полоз, его дочери Змеевки* - вся эта "тайная сила"
действует по-человечески, вполне сознательно: одним помогает, других
наказывает, барам и начальству всегда враждебна.
Действиями этой силы старик объяснял многое, что казалось непонятным
малограмотному горняку прошлого.
"Исчезла жилка - Полоз отвел; в камне оказалось золото - Змеевка
прошла, след оставила; нашел человек редкие по красоте и объему глыбы
малахита - Хозяйка горы помогла", и т. д.
В результате сказы Хмелинина можно рассматривать как своего рода
историко-бытовые документы. В них не только отразилась полностью тяжелая
жизнь старого горняка, но и его наивное понимание "земельных чудес" и его
мечта о других условиях жизни, каких - сказитель и сам не знал, не мог
представить себе, но только не тех, в каких проходила его жизнь.
Сказы В. А. Хмелинина в свое время никем записаны не были.
Заводские служащие - "прахтикованные техники" или "люди с хорошим
почерком и бойким счетом" - не могли, конечно, оценить сказы по
достоинству, а те, что "стояли повыше" и были чуть грамотнее, относились
пренебрежительно к "каким-то сказам старичонки караульного".
Этим "важным людям" было невдомек, что неграмотный "старичонка
караульный" с редкой глубиной прочувствовал и понял жизнь горнозаводского
рабочего и, как подлинный художник, сумел передать ее в образах, где
уральская фантастика переплелась с исторической правдой.

* * *

Память не в силах, конечно, донести полностью все то, что было слышано
чуть не полвека назад. В лучшем случае сохранились остов сказа, его стиль,
кой-какие имена, названия да некоторые наиболее запомнившиеся выражения.
По этим вешкам сказы и воспроизводились. Помогло также некоторое
знакомство с историей заводского округа, близость родного местного говора
и свой жизненный путь, долгое время проходивший по тем же местам, где
работал, жил и слагал свои сказы дедушка Слышко.
Хотелось бы, чтобы эта запись по памяти хоть в слабой степени отразила
ту непосредственность и увлекательную силу, которыми были полны сказы,
слышанные у караулки на Думной горе.

П. Бажов.


[1] "У караулки на Думной горе" - предисловие П. П. Бажова к первому
изданию в 1939 году его сборника уральских сказов "Малахитовая шкатулка".