"В.С.Барулин. Социальная философия (Учебник) " - читать интересную книгу автора

к своеобразному замалчиванию зависимости организаций, прежде всего
политических, от системы общественного производства. Многие авторы, говоря
о политических организациях, подчеркивают их связь с социальными
общностями и социальными отношениями - что само по себе, конечно,
совершенно справедливо - и в то же время не находят достаточно слов, чтобы
подчеркнуть, что интересам общественной производственной деятельности
также принадлежит весьма важная роль в возникновении и функционировании
общественных организаций.
Между тем если мы попытаемся взглянуть на историю общества в ее
целостности, не концентрируя внимания на отдельных исторических этапах, и
с этих позиций попытаемся осмыслить судьбу общественных организаций, то их
глубинная зависимость от общественного производства станет еще более
очевидной. Ибо везде и всегда обществу необходимо было управление
производственными процессами. Чем сложнее было производство, тем
необходимее было это управление. Многие из организаций, которые возникали
и функционировали в обществе, удовлетворяли именно эту потребность. И если
даже эта их деятельность и не занимала на определенном этапе центрального
места, если даже она - опять-таки на определенных этапах могла выглядеть
как какое-то дополнительное, не органическое для данной организации дело,
все эти исторические ситуации не меняют самого существа дела, а именно
глубокой зависимости определенных функций общественных организаций от
потребностей материального производства.
Как нам представляется, к числу общественных предпосылок политических
организаций следует отнести и определенный уровень развития общественного
сознания. Конечно же, сразу следует сказать, что этот политико-образующий
фактор не имеет того же детермина-ционного значения, что и материальная
деятельность, отношения определенных социальных групп. Но считать его
одной из общественных предпосылок этих институтов, аналогичной, скажем,
роли языка в конституировании национальной общности, можно и должно.
Говоря об общественном сознании как о предпосылке политического института,
мы имеем в виду тот факт, что для складывания и функционирования
политического института нужна прежде всего определенная
духовно-идеологическая программа. Она может быть истинной или ложной,
более или менее разработанной, прогрессивной или реакционной. Короче,
может быть самой разнообразной как по содержанию, так и по форме, но она
должна быть всегда
1 "Всякая власть основана на господствующем мнении, тем самым на духе.
Стало быть, в конце концов власть - не что иное, как проявление духовной
силы" (Ортега-и-Гассет X. Восстание часс//Вопросы философии. 1989. № 4. С.
127).






 2. Некоторые составные элементы политической сферы общества
Остановимся на характеристике некоторых политических институтов:
государства, политических партий, профессиональных организаций. При этом
оговоримся, что цель наша - не подробное описание этих институтов, а