"Э.Баркер. Письма живого усопшего или" - читать интересную книгу автора

вии достаточно глубокого проникновения в самого себя.
Спешить не следует, это нужно ясно запомнить. То, что вам не
удастся сделать в этом году, вы можете сделать в следующем. Но если
вы будете торопиться и постоянно бросаться в разные стороны, вы
немногого достигнете в этой работе. Вечность достаточно продолжи-
тельна для полного развития человеческого "эго". Она как будто бы
предназначена для этой цели. Изречение "цель жизни есть жизнь" ка-
жется мне очень верным с тех пор, как я имел возможность исследо-
вать вечность с новой точки зрения. Эта точка зрения дает новый
взгляд на время и вечность. Я теперь вижу то, чего раньше не видел:
что я, в сущности, никогда не тратил времени даром. Даже все мои
ошибки были ценной частью моего опыта. Мы теряем, чтобы приобретать
снова. Мы вступаем и выступаем из круга силы приблизительно так же,
как входим и выходим из жизни, чтобы научиться тому, что в ней и
что вне ее. И в этом, как и во всем остальном, целью жизни является
сама жизнь.
Не спешите. Человек может вырасти постепенно в силу и знание,
или же может взять их усилием. Воля свободна. Но постепенный рост
не имеет такого могучего воздействия, как свободное усилие.


П и с ь м о 22.

ЗМЕЙ ВЕЧНОСТИ

Я хочу говорить с вами сегодня о вечности. Пока я не перешел
сюда, я никогда не мог уловить этой идеи. Я мыслил в границах меся-
цев, годов и столетий. Теперь же я вижу полное протяжение круга.
Вхождения в материю и исхождения из нее не более, как сокращения и
расширения сердца "эго"; с точки зрения вечности, они, относитель-
но, так же коротки. Для вас земная жизнь кажется долгим периодом.
Такой же казалась она и для меня, но теперь она мне не кажется та-
кой.
Часто говорят: "Если бы я мог снова пережить свою жизнь, я
поступал бы так-то и так-то". В действительности, нельзя вновь пе-
реживать ту же жизнь, как нельзя сердцу вернуться вспять и снова
сделать прежний толчок, но можно приготовиться для ближайшей жизни.
Предположим, что вы испортили ваше существование. Большинство людей
повинно в этом, если смотреть с точки зрения их высшего идеала; но
каждый человек, умеющий думать, должен усвоить некоторый опыт, ко-
торый он и может унести с собой. Он может, вернувшись в солнечный
свет другой земной жизни, не помнить подробностей своего прежнего
опыта, хотя некоторые люди в состоянии помнить, благодаря достаточ-
ной подготовке и сосредоточенной воле; но наклонности каждой данной
жизни, ее побуждения и желания переносятся почти во всех случаях в
следующую жизнь.
Вы должны отвыкнуть от привычки смотреть на настоящую жизнь,
как на единственную; отвыкнуть от мысли, что жизнь за гробом будет
бесконечным существованием в одном состоянии. Вы не смогли бы вы-
нести бесконечного существования в тонкой материи внутреннего мира