"Рудольф Константинович Баландин. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие" - читать интересную книгу автора

затратах можно соорудить совершенно различные по качеству и мощности
устройства в зависимости oт умения, знаний, использования информации.
Вернадский говорил о мысли, изменяющей материальный мир, сопоставляя
информацию (мысль) с энергией (материальные процессы). Такое
сопоставление неправомерно. Взаимодействие энергии с информацией
происходит в человеке (в обществе, техносфере). Человек имеет орган
обработки информации - мозг и производит в процесс жизнедеятельности
биохимическую энергию. На основе выработанной информации он приводит
в движение (собственной энергией!) мышцы своего тела и производит
работу. Мозг помогает работать целесообразно, получая максимальные
результаты с минимальными затратами энергии, материалов.


Такова схема. Важно отметить, что разум все-таки определяет
человеческую деятельность. Не геологическую деятельность всего
человечества, а действия каждого из людей.


И еще одно уточнение. Говоря о разуме, Вернадский обычно имел в виду
не разум вообще (не сознание, самосознание, не чувства или веру,
которые тоже включаются в разум), а главным образом научное познание.


Вспомним, как в молодости он восклицал: "Говорят, можно разумом все
постигнуть. Не верьте!.." И в этом случае под разумом подразумевается
логическая, строго организованная научная мысль. А ведь наука
появилась сравнительно недавно. Разум существовал задолго до науки,
десятки тысяч лет. Воплощался он в иных формах человеческого познания.


Если ноосфера, где господствует наука, стала оформляться лишь в прошлом
веке, то можно предполагать, прежде существовали иные "ноосферы",
основанные на опыте поколений, религиозных поверьях, философских идеях.


Сам Вернадский постоянно выявлял преемственность идей. Он писал о
древних интуициях, воплощенных в мифы, где люди представлены как дети
Солнца, где мир существует бесчисленные миллионы лет, где отсутствует
абсолютное время...


Фантазии древних были очень и очень далеки от науки. Но они не были
далеки от истины. К истине человек может прийти не только после
сознательных целенаправленных исследований, сбора и обобщения фактов,
но и невольно, интуитивно, как бы по подсказке природы.


Научное знание - совершенно особая область. Основную часть его составляет
"непрерывно идущая систематизация и методологическая обработка и,
согласно ей, описание возможно точное и полное всех явлений и