"Алиса Бейли. Компиляция о сексе " - читать интересную книгу автора

Притяжения. (5 - 32/4).


3. СЕКС И УЧЕНИЧЕСТВО

45] (1) Хочется сказать пару слов и о сексе в жизни ученика. Много
непонятного остается в этом вопросе для стремящихся, и обязательное
безбрачие почти превратилось в религиозную доктрину. Нередко с благими
намерениями, но весьма нелогично нас убеждают в том, что ученик не может
жениться и что без соблюдения безбрачия реальные духовные достижения
невозможны. Такая теория имеет в основе своей две причины.
Первая причина в том, что на Востоке всегда бытовало неправильное
отношение к женщине. Второй причиной является укоренившаяся со времен Христа
западная тенденция представлять себе духовную жизнь как жизнь монашескую,
монастырскую. Обе установки воплощают ошибочные идеи и лежат в корне многих
заблуждений с весьма негативными последствиями. Мужчина не лучше женщины и
женщина не лучше мужчины. Однако многие тысячи видят в женщине олицетворение
какого-то зла и принцип искушения. Но Бог изначально устроил так, чтобы
мужчина и женщина соответствовали потребностям друг друга и дополняли один
другого. Бог не предписывал мужчинам жить вместе отдельно от женщин или
женщинам - отдельно от мужчин; обе великие системы стали причиной множества
сексуальных злоупотреблений и страданий.
Убеждение в том, что ученичество непременно означает жизнь в безбрачии
и полное воздержание во всех естественных функциях, одновременно и
неправильно, и нежелательно. Это становится понятно, если учесть два
момента.
Во-первых, если божественность действительно реальна и выражает
всемогущество, вездесущность и всеведение и если человек по самой сути своей
божественен, то такой сферы, в которой не могла бы проявляться
божественность, просто не может быть. 46] Нет такой сферы деятельности
человека, где он не мог бы действовать божественно и где какая-либо функция
не могла бы быть озарена светом чистого разума и божественного интеллекта. Я
не имею в виду тот благовидный, но обманчивый довод о том, что то, что всеми
добропорядочными людьми обыкновенно считается неправильным, все равно якобы
должно быть правильно в силу присущей человеку божественности. Подобные
рассуждения - всего лишь слабое оправдание за прегрешения. Я же говорю о
правильных сексуальных отношениях в рамках как духовного, так и
государственного закона.
Во-вторых, жизнь не развивается нормально, пока не задействуются все
функции ее природы - животная, человеческая и божественная (а человек - это
все три в одном теле), такая жизнь пуста, ограничена, неполноценна и
ненормальна. Не все в наши дни могут вступать в брак - это правда, но данный
факт не отвергает того большего факта, что брак предусмотрен Богом для
человека. То, что не все сейчас в состоянии жить нормальной, полной жизнью -
тоже следствие нынешних ненормальных экономических условий, но это вовсе не
отрицает неестественность такого положения дел. И обязательное безбрачие как
показатель высокой духовности и непременное условие какой бы то ни было
эзотерической и духовной подготовки - такая же ложная, необоснованная и
нежелательная идея. Для ученика и посвященного нет лучшей школы, чем
семейная жизнь с ее непростыми отношениями, необходимостью жертвенности и