"Вольдемар Бааль. Источник забвения" - читать интересную книгу авторадаже в голову не приходит, что самобичевание - цирк. Кому от него легче?..
А что ему вообще приходит в голову? Что он знает? Ну, допустим, что-то он все же усвоил, то есть узнал, почувствовал. Но ведь все его знания - сплошная поверхностность. Кладовые он, видите ли, нашел! Да ведь это не кладовые, а то, что на виду лежит. И в так называемых лабиринтах природы он элементарно заблудился. А что касается ключей от заповедных дверей, то ключи-то самые простейшие, наподобие загнутого гвоздя, да и дверей-то там пока никаких серьезных не было, а так - видимость: толкнул - и отворилась. И - пожалуйста! Открытие!.. Ну, хорошо. Глуп этот царь, самонадеян, переоценил себя. Допустим. Но ведь прогресс все-таки имеет место. Не с неба же он свалился - с того, любимого, ночного, в звездах... Прогресс? Вы знаете, что такое прогресс? Объяснить вам, что такое прогресс? Так вот, прогресс, дорогой мой, это, в принципе, когда тебя отлупили, а потом ты отлупил следующего, а тот - опять следующего, и в результате - все правы. Ну, знаете ли... Вот вам прогресс, дорогой мой: человек подобрал то, что валяется под ногами, чаще всего случайно, треть при этом вытоптав, треть, образно говоря, разглядев, а оставшуюся треть отбросив, потому что непонятно, и окрестив "явноном". Вот он себе, этот царь, идет и покоряет, и преобразует, устраиваясь удобно во всех отношениях. А потом вдруг и удивляется, выйдя на балкон... Вам не кажется, что все это отдает софистикой? Софистикой? Ну, а разве он не напреобраэовывал, разве не понаоткрывал и Просто этот человек, - этот, следует подчеркнуть, конкретный человек - в разладе с собой. И следовательно - в разладе и с миром. Совершенно правильно! И если человек в разладе о собой и миром, то ему вполне обоснованно должна явиться мысль: природа несовершенна или я несовершенен? Царю такая мысль вряд ли может явиться. Явится! Обязательно явится. И за такой мыслью, само собой, логически следует: природа не может не быть совершенной. Потому что, во-первых, эти понятия "совершенный, не совершенный" - сугубо сапиенские понятия, он их придумал. А во-вторых, не дано нам, уважаемый коллега, судить о совершенстве природы, ибо она была, будет и есть, она создала нас, идиотов, она - сама по себе. Минуточку! Стало быть, несовершенно совершеннейшее из созданий природы, ее венец? А кто сказал, что венец, кто увенчал-то? Сам себя гомо сапиенс и увенчал. Природа не может не быть совершенной, уже потому хотя бы, что создала такое произведение, как вы, как я или как вон тот, за нами, бородатый гражданин, который то ли спит, то ли подслушивает, и время от времени перелистывает какую-то папку. Не может быть такая природа несовершенной. И значит, все-таки, как это ни прискорбно, несовершенны мы: вы, я, бородатый гражданин - все пассажиры данного нашего авиалайнера. Позвольте уж мне такое допущеньице. Ага. Допущение. Что ж! Пусть допущение. Отлично, договорились. И вернемся к нашему царю. Вот он, путник и царь, |
|
|