"Александр Авраменко. Бездна " - читать интересную книгу автораИ, клянусь, что ОТНЫНЕ И НАВСЕГДА между нашими великими державами будет
МИР!.. Все договора были подписаны, на них навесили сургучные печати, и Вожди вышли на балкон. Перед зданием шумела многотысячная демонстрация, развевались алые знамена двух государств, и Гитлер впервые смог поздравить себя с верным ходом - приказом СТРОЖАЙШЕ соблюдать ВСЕ военные конвенции. При виде обеих лидеров толпа взревела, и он по привычке вскинул руку в партийном приветствии, потом спохватился, и просто помахал находящимся внизу людям. Снизу вновь послышался довольный крик людей. Сталин так же получил свою порцию народного восторга и ликования. А затем началась многотысячная демонстрация... Поманив к себе пальцем переводчика Гитлер спросил: - Господин Сталин, я никак не могу понять одной вещи: если вы и ваш народ так хорошо относитесь к Германии, то ПОЧЕМУ ВЫ ОТКАЗАЛИСЬ ОТ БЕСПРОЦЕНТНОГО КРЕДИТА В МИЛЛИАРД ЗОЛТЫХ МАРОК, КОТОРЫЙ Я ПРЕДЛАГАЛ СССР В 1935 ГОДУ? И отпрянул - на лице Сталина появилось вначале недоумение, потом растерянность, и тут же - ненависть... - Извините, товарищ Гитлер, вы говорите, что Германия ПРЕДЛАГАЛА нам кредит на такую сумму без всяких условий? - Не совсем, геноссе Сталин. Условие было, но одно - этот кредит должен был быть направлен на СТРОИТЕЛЬСТВО И РАЗВИТИЕ ВАШЕЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ. И должен был быть выдан станками, оборудованием, технологиями и инструментом... Глаза Сталина заледенели. Затем он медленно произнес: особый общественный элемент надо преодолеть, чтобы упразднить еврейство?...Какова мирская основа еврейства?...Своекорыстие. Что являлось, само по себе, основой еврейской религии?...Эгоизм. Каков мирской культ еврея? Торгашество... Кто его мирской бог? Деньги... Деньги - это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога... Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом. Вексель - это действительный бог еврея. Его бог - только иллюзорный вексель... Еврейский иезуитизм есть отношение мира своекорыстия к властвующим над ним законам, хитроумный обход которых составляет главное искусство этого мира. Еврей, в качестве особой составной части гражданского общества, есть лишь особое проявление еврейского характера гражданского общества... Еврей эмансипировал себя не только тем, что присвоил себе денежную власть, но и тем, что через него деньги стали мировой властью, а практический дух еврейства стал практическим духом христианских народов... Евреи настолько эмансипировали себя, насколько христиане стали евреями... Мало того, практическое господство еврейства над христианским миром достигло в Северной Америке своего недвусмысленного, законченного выражения... Еврейство не могло создать никакого нового мира; оно могло лишь вовлекать в круг своей деятельности новые, образующиеся миры и мировые отношения... Еврейство достигает своей высшей точки с завершением гражданского общества... Только после этого смогло еврейство достигнуть всеобщего господства и превратить человека, природу в предметы купли-продажи, находящиеся в рабской зависимости от эгоистической потребности, от торгашества... Реальная сущность еврея получила в |
|
|