"Секо Асахара. К более высокой духовной практике (Закон Истины-9)" - читать интересную книгу автора

проходит энергия, у каждого различны, естественно, что необходимо находить
Закон. Можно сказать, что и это правильно. А ты, М., что думаешь?
Я говорю о том, что такое хорошее состояние концентрации.
КМ., а как у тебя дела? Ты, в общем-то, наверное, поняла, что я хотел
сказать. Что это за состояние - состояние концентрации? Еще одного не
хватает.
Да, контроль. Поэтому, как сказал К., проанализировав и найдя за тем
формулу Закона, не "отдаляешься", а, в конце концов, контролиру ешь. Потому
что отдалиться невозможно.
Почему же я долго и упорно ждал того момента, когда появится слово
"контроль"? В действительности, например, у Ветра есть три Нади. Так, да?
Есть Ида, Пингала и Сушумна, да?
И хорошая медитация - это когда по каналу Сушумна происходит
постепенное поднятие, и, например, в канале есть "забитости", и в этих
местах происходит остановка. С этим все о'кей? Если, например, про рваться
или пройти через них, то тогда, например, некоторое время будет очень
хорошее состояние, и состояние света тоже станет очень хорошим.
Кстати, допустим, что, наоборот, у кого-то забита Манипура и за тем у
него забивается Анахата. Предположим, для него важный мо мент - Анахата.
Тогда ему не до застопоренности в Манипуре, пото му что застопоренность в
Анахате очень сильна. Возникает состоя ние, при котором невозможна
концентрация.
И, например, в это время он проводит такой анализ: "Забит ли у меня
правый канал? Забит ли у меня левый канал?" Так? И он смот рит и
анализирует, что, собственно говоря, является причиной: виде ния, что встают
перед глазами, или звуки Нади, или выходящая инфор мация.
Проведя анализ, он думает о том, что нужно делать дальше. В этом
состоянии нужно осуществлять контроль.
Затем он размышляет: "А какая же, собственно, мантра хороша в такие
моменты?" или "Что помогает в такие моменты?" "Наверное, подходит Раскаяние
или подходит Жертвование", - думает он. Когда вы становитесь способны делать
подобное в разгар такой медитации, то есть в состоянии глубокого погружения
в себя, это как раз и означа ет, что у вас осуществляется хорошая
концентрация.
Хорошая концентрация - душевная стабильность и обретение божественных
способностей
Что же приносит нам это состояние, при котором осуществляется хорошая
концентрация? Оно приносит нам не только душевную ста бильность, но и
божественные способности.
Это происходит оттого, что уметь контролировать наш внутренний мир.
Пустоту - значит уметь контролировать и Форму.
И, например, ну, если здесь что-то непонятно, вы можете встать со
своего места и задать мне вопрос: сегодня у меня был такой-то опыт и,
например, каким образом можно выйти из этого. Если вы спросите меня, я
расскажу, какой способ лучше выбрать.
Освобождение от Пяти Накоплений
Итак, что вы можете сказать о том, какая ситуация возникает во время
осуществления хорошей концентрации? М.? Время останавли вается.
Можно рассматривать это как состояние освобождения праны от Пяти
Накоплений, о чем я говорил вчера.