"Секо Асахара. Путь к Освобождению и Просветлению (Закон Истины-5)" - читать интересную книгу автора

Душа начинает многократно фиксироваться на этом удовольствии. Из-за
этой фиксации возникает жадность. Так возникает привязанность, или
Захваченность.
У души возникает представление: "Это мой объект, он принадлежит мне, и
я не позволю никому нанести вред объекту, который собираюсь заполучить".
Здесь появляется ненависть.
Таким образом, происходит полное, окончательное разделение и возника ет
Существование, то есть происходит перевоплощение в одном из трех ми ров -
Мире Страстей, Мире Форм, Мире Без Форм, - а затем Рождение.
Незрелые души получают удовольствие от этой жизни. На самом деле "по
лучают удовольствие" - неправильно, вернее будет сказать "продолжают ис
кать": "Странно, очень странно, где же то удовольствие, что я ищу? И это не
то, и это не то". Таким образом, душа пробует различные удовольствия и по
степенно начинает замечать страдание, которое за ними стоит.
Душа замечает, что то, что она считала удовольствием, на самом деле яв
ляется страданием.
Главное здесь то, что после того, как душа осознала, что это страдание,
она, конечно, хотела бы сразу вернуться в состояние Независимого Существо
вания Истинного Эго. но помехой этому становятся двенадцать процессов,
которые имели место раньше, и начинается жестокая битва.
Чтобы устранить страдания, начинается размышление, направленное в сто
рону. противоположную процессу падения, другими словами, от "требовать" к
"не притязать". Так, одни люди обращаются к буддизму, другие - к первона
чальной йоге.
Если на этом этапе вы примкнули к подходящему учителю, обрели четкую
веру, у вас пробуждается Кундалини. Благодаря пробуждению Кундалини воз
никает Радость, экстаз.
Этот экстаз во много раз сильнее той радости, которая связывает с Миром
Явлений, такой, например, как радость от вкуса или сексуальное удовольствие.
Здесь начинается избавление от сексуального удовольствия или удовольствия от
еды.
Почему избавление только начинается? Поскольку мы много раз фиксиро
вались на сексуальном удовольствии и радости от еды, мы не можем правиль но
сравнить ценность от экстаза в медитации и ценность иллюзий, которые мы
питаем.
Но, продолжая практику, пробудив Кундалини, достигнув наивысшей точ ки
этого экстаза и обретя наивысшее удовольствие от онемения тела, мы из
бавляемся от сексуального удовольствия и радости еды. Этот экстаз приносит
нашей душе огромное удовольствие, и это удовольствие без какой-либо суб
станции.
Обычно удовольствие возникает, когда душа получает какой-нибудь объект,
а здесь вы замечаете, что удовольствие без какого-либо объекта и есть одно
из тех важных условий, которое вам было нужно. Другими словами, поскольку
Истинное Эго ищет не радость от внешнего объекта, а радость, порождаемую
внутренней энергией, вы испытываете настоящее удовольствие.
Благодаря ему вы избавляетесь от различных стрессов. Дело в том, что
стресс возникает из-за несоответствия между нашей душой и объектом. Та ким
образом, на той стадии, когда удовлетворены два условия: условие радо сти
без объекта и условие удовольствия - душа и тело становятся очень лег кими.
Сознание остается абсолютно неподвижным в отношении объектов, и вы