"Секо Асахара. Путь к счастью (Закон Истины-3)" - читать интересную книгу автора

а для верующих.
В мирской жизни существуют такие слова, как "красивый", "некрасивый",
"привлекательный", "непривлекательный". Каковы причины для того, чтобы быть
красивым, некрасивым, привлекательным или непривлекательным?
Существуют две таких причины.
Одна это красота Формы-Внешности. Другая - это красота, создаваемая
светом заслуг, идущим изнутри.
Например, есть грязно-коричневый цвет. Если этот коричневый цвет осве
тить сильным светом, он, пожалуй, будет выглядеть очень красиво.
Или, например, есть красивый розовый цвет. Если убрать свет из этого
розового цвета, он станет смотреться как тусклый красный и совсем не будет
привлекательным.
Подобным же образом, пусть даже у человека хорошая Форма-Внешность, но
если у него нет заслуг, эта красота не окажет никакого влияния на этот мир,
И в конечном счете этот человек не будет популярен даже у тех лиц противо
положного пола, которые очень нравится ему.
Напротив, если этот человек будет изо всех сил стараться накапливать
зас луги и усиливать внутренний свет, его красота будет признана в этом
мире, даже если его Форма-Внешность и некрасива.
По этой причине говорят, что заслуги являются источником всего и что
заслуги это основа любого успеха в этом мире.
Порядок Закона
Тогда что может сделать человек, чтобы по крайней мере исправить свою
Форму-Внешность?
То, что он должен делать, - это контролировать свою речь.
Причина в том, что речь связана с Астральным Миром, другими словами, с
Миром Форм А красивые или спокойные слова оказывают огромное влия ние на Мир
Форм, то есть на нашу Форму-Внешность.
Вы должны вести верующих мирян. Каким образом? Вы должны начать с
разговора о жертвовании, затем - о заповедях. Если человек просто начнет
практиковать то, что он услышал о жертвовании и заповедях, он станет очень
привлекателен, очень любим в этом Мире Людей и сможет обрести любовь и
вступить в брак, как того пожелает.
Далее, вы не должны позволить человеку остановиться на любви или бра ке
по желанию. Следующее, о чем вы должны проповедовать, - это об "удо
вольствии", "страдании" и "отдалении".
А поскольку человек, просто слушая закон об "удовольствии", "страда
нии" и "отдалении", не сможет глубоко его понять, то следующее, о чем вы
должны проповедовать, - это о Небесах. Вы должны проповедовать закон о том,
что Форма-Внешность и свет Небес гораздо более прекрасны, чем
Форма-Внешность и свет Мира Людей.
Затем, поскольку этот Мир Небес также непостоянен, то даже если вы ис
пытываете чудесное удовольствие, вызванное Пятью Составными Частями Страсти,
оно исчезнет через длительное время - например, через несколько десятков
тысяч лет, несколько сотен тысяч, несколько миллионов, несколько десятков
миллионов, несколько сотен миллионов или несколько триллионов лет.
Поэтому следующий закон, который вы должны проповедовать, - это как
прекрасно достичь Просветления и как прекрасно достичь Освобождения.
Верующий, которого ведут таким образом, обязательно обретет убежден
ность, взрастит приверженность, будет изо всех сил стараться в духовной прак