"Секо Асахара. Путь к счастью (Закон Истины-3)" - читать интересную книгу автора

секрет лучшей жизни, я бы немедленно ответил, что это практика Безраз личия.
Тогда, что такое практика Безразличия? Это значит совершенно не захва
тываться чем бы то ни было - ни приятным, ни неприятным, - но продолжать
делать то, что должен делать.
Я думаю, это наивысший закон для того, чтобы одержать в жизни победу.
Например, человек потерпел в жизни неудачу Он почувствовал себя слом
ленным, впал в апатию и стал неспособен что-либо делать. Но задумаемся
глубже над этой ситуацией. Время, когда он не мог ничего делать, - это боль
шая потеря для этой души, для этого человека.
Поэтому если, потерпев неудачу, он сможет продолжать прикладывать уси
лия без всяких сожалений, когда-нибудь он справится со своей неудачей и
сможет получить опыт более великой жизни.
С другой стороны, что может случиться, если человек временно одержал в
жизни победу и в его душе возникла самонадеянность?
Подобным же образом, его самонадеянность, а говоря "по-буддийски",
гордость, будет мешать росту его души.
В результате можно сказать, что и неудачи, и победы - всего лишь этапы
на нашем пути. И я считаю, что стараться прилагать усилия к тому, что нахо
дится перед нами, - это наилучший способ одержать победу в жизни.
Что вы думаете об этом?


Лекция 5. Триединое Спасение

12 ноября 1994 года, Шестой Сатьян
Первый столп - Просветление и Освобождение
Люди существуют, имея различные формы. Это касается не только нашего
лица, но и сознания - в сознании мы тоже имеем многочисленные формы.
Давайте заменим слова "формы в сознании" на слово "желания".
Если по-крупному разделить наши желания, то можно выделить три
категории:
- желание освободиться от душевных страданий;
- желание освободиться от физических страданий, страданий, вызывае мых
болезнями;
- желание вести более богатую и благополучную жизнь.
Осуществление этих желаний я называю тремя целями Спасения, а реше ние
этих трех задач - Триединым Спасением.
Сначала о страданиях. Если взглянуть с точки зрения непостоянства, то
есть с той точки зрения, что все явления изменяются, то станет очевидно, что
все страдания - это иллюзия и от них можно освободиться. Однако понима ние
этого одним только умом еще не означает, что мы спасемся от этих стра даний.
Пока мы не изучим, не запомним и не подтвердим на опыте множество
учений, мы не освободимся от этих страданий.
Процесс осознания и избавления от одного страдания за другим называет
ся "Просветление". А состояние физического освобождения от страданий
называется "Освобождение".
В АУМ Синрике из всех целей Триединого Спасения особое значение при
дается первому столпу.
Первый столп Спасения, проводимого АУМ Синрике, это помочь каждому
человеку освободиться от непостоянства, достичь Просветления, Осво бождения