"Секо Асахара. Сущность первоначального буддизма. Часть 1" - читать интересную книгу автораСеко Асахара
Сущность первоначального буддизма. Часть 1 Закон Истины. Книга 6 Сущность первоначального буддизма Часть 1 Лекция 1 То, что проповедовал Божественный Мудрец из рода Сакья 19 июня 1992 года, "Эвангелион Тэс Басилэйас", здание Второго Сатьяна Более 2500 лет назад в этом мире появился Великий Спаситель Мира Божественный Мудрец из рода Сакья. Почему я выразился так неопределенно: "более 2500 лет назад"? Дело в том, что существует много разных версий о том, когда родился Божественный Мудрец из рода Сакья и когда он вошел в Нирвану. Поэтому если бы я выразился определенно: "с такого-то по такой-то год", или же: "он родился столько-то тысяч, столько-то сотен, столько-то десятков Поэтому-то я и выразился неопределенно: "более 2500 лет назад". То есть для меня Божественный Мудрец из рода Сакья, тот факт, что Божественный Мудрец из рода Сакья существовал более 2500 лет назад, сам по себе уже имеет достаточную ценность. Для меня гораздо более важно, большую ценность имеет не дата рождения Божественного Мудреца из рода Сакья, а то, какой Закон проповедовал Великий Спаситель Мира, и то, в какой форме этот Закон передать вам. Великий Спаситель Мира, Божественный Мудрец из рода Сакья. Действительно ли он проповедовал всю Абсолютную Истину? Нет, это не так. В "Сутре, имеющей связь с Абсолютной Истиной", то есть в "Сачча-саньютте", есть подобное высказывание: "Помимо этого я знаю еще много истин. Но эти многие истины не принесут вам особой пользы. То есть они не приведут вас в высокие миры и не приведут вас к Освобождению. Поэтому я сейчас проповедую вам лишь те истины, которые необходимы". Как вам сейчас стало понятно, те сутры, которые распространены сейчас на этой Земле и именуются Истиной, - это всего лишь часть Истины. Поэтому лишь из-за того, что вы получили эти сутры с частью Истины, ни в коем случае не впадайте в гордость, а сначала как следует запомните их содержание, осознайте и затем примените их с пользой в своей практике. Лекция 2 |
|
|