"Секо Асахара. Сущность первоначального буддизма. Часть 1" - читать интересную книгу автора

он такой-то, или уверены в этом, но, поскольку его сознание непостоянно,
неизбежно будут возникать изменения.
Поэтому третьей темой для Фиксации Памяти является то, что душе
свойственно изменяться, в ней не найти опоры. Это третья тема для Фиксации
Памяти.
Затем идет четвертая тема. Четвертая тема - это закон, являющийся
объектом, по отношению к которому мы должны проводить четкое различение. Сам
по себе Закон Вселенной - это закон о том, что все неизбежно порождает
страдания.
Приведу пример. И эта Земля, и эта Вселенная обязательно разрушатся. И
привязанность к ним, которые все равно придут к разрушению, - это страдание.
Точно так же разрушатся и Небеса Игривого Вырождения, и Небеса Ярости,
и Святые Небеса. Поэтому Захваченность ими также является страданием.
Или возьмем, например, привязанность к жене или детям. С точки зрения
этики и морали, это замечательно. Но дети покидают родное гнездо, а в
сознании жены неизбежно происходят изменения, так же как и в сознании мужа.
Следовательно, это тоже является страданием.
Ну а если это родители? Чем сильнее к ним привязываешься, тем больше
будет страданий, когда их потеряешь.
Вот в такой форме вы и рассматриваете каждый из законов общества. И,
рассматривая их, понимаете, что все это - страдание, и в действительности -
это не есть вы.
Четыре Правильных Усилия
Если вы дойдете в своей практике до этого момента, то перед вами
встанет вопрос: что же необходимо делать, чтобы перевоплотиться не в этом, а
в другом мире?
В таком случае, по сравнению с Миром Людей, в котором мы сейчас
находимся, счастья должно быть больше на Небесах Ярости и Небесах Игривого
Вырождения. А на Святых Небесах, в мире, который еще немного выше, счастья
еще больше. На Небесах Света и Звука - еще больше, и еще больше на Небесах
Всеобщей Красоты. Но еще более счастливыми мирами являются Небеса Богов
Великого Вознаграждения Сущностью Страсти, Небеса Богов, Превзошедших
Горение, и Небеса Вечной Юности.
Итак, что же для этого необходимо? Увеличивать благой закон и уменьшать
плохой.
А что это такое: увеличение благого закона? Это постоянно направлять
силу своей мысли на то, чтобы прилагать все усилия к приобретению заслуг,
которые вы пока не можете накапливать.
Во-вторых, в результате вы будете старательно накапливать заслуги,
занимаясь практикой заслуг, которую можете вести уже сейчас.
Нужно постоянно в душе стремиться к отказу от неблагих законов, от
которых вы пока не можете отказаться. Но даже если вы не можете от них
отказаться, постоянно концентрируйтесь на этом.
А также четко и последовательно отказывайтесь от тех плохих законов, от
которых вы можете отказаться уже сейчас.
Если вы будете поступать таким образом, ваши Пять Накоплений
Захваченностей, о которых мы уже говорили, факторы этих Пяти Накоплений,
будут постепенно изменяться, количество благого закона
будет увеличиваться, а плохого - уменьшаться, и Пять Накоплений
Захваченностей будут постепенно переходить в состояние чистоты.