"Ашот Мартиросович Арзуманян. Арагац (Очерки и рассказы) " - читать интересную книгу автора - И вероятно, спор исходил от Амазаспа? - сказал Ованес Туманян. - Ибо
всегда, где Амазасп - там и спор. - Нет, - ответил известный историк и писатель Лео. - На этот раз случилось иначе: скорее виноват я. Туманян слушал речи присутствовавших - некоторые из них возлагали наивную надежду на участников Антанты, - потом вспыхнул: - Из-за капли меда империалисты готовы потопить мир в крови. Слышал я, Ллойд-Джордж и Вудро Вильсон хотят на мирной конференции благоприятно разрешить "армянскую проблему". Но кто поверит этому? Кровь миллионов вырезанных наших братьев еще алеет на черной совести Англии. Где санкции статьи 61-й Сан-Стефанского мирного договора? Не ценою ли смерти миллиона невинных Англия перехватила Кипр, совершив позорную сделку с Турцией?.. Не Вильсон ли, разглагольствуя о самоопределении народов, о хартиях свободы, о гуманности и братстве, энергично участвовал в организации интервенции в России, в планах расчленения Русского государства? Нет, друзья! Этим обещаниям и декларациям я не верю. ...Нашим избавителем всегда был и остается русский народ. Да это и понятно. Мы душою срослись с этим народом. Наша культура находится в братской связи с русской культурой. Нашу литературу питали Пушкин, Лермонтов, Грибоедов, Лев Толстой... И нашими избавителями могут и должны быть русские люди, великое Русское государство. Некоторые из вас с иронией относятся к большевикам, к Советской России. Но это великое заблуждение! Та же самая советская власть, которая избавила русский народ от царской тирании, избавит и нас. Думайте как хотите! Но я уповаю именно на большевиков. была смелой для того времени в столице меньшевистской Грузии. Мудрая правда господствовала и в семье Амбарцумянов. С ранних лет впитывали ее дочь и сыновья. Амазасп Асатурович записал тогда в своем дневнике: "Шли первые сияющие дни и недели утверждения советской власти в Грузии. Общественная и политическая атмосфера настолько сильно прояснилась, что можно было смотреть в политическую даль и почувствовать явное расширение духовного горизонта. Будто великий Кавказский хребет раскрыл свои цветущие ущелья перед Советской Россией, чтобы она двинула на юг, в сердце Закавказья, потоки идей социально-политического возрождения. Народы Закавказья начинали жить по-новому. Радостно был встречен новый 1922 год. Он памятен интересными событиями. Однажды к Амбарцумяну пришла дочь Ованеса Туманяна Нвард. - Товарищ Амбарцумян! Отец просит вас сегодня зайти к нему. Амазасп Асатурович застал поэта в кабинете лежащим на диване. - Здравствуй, Амазасп, - оживился Туманян. - Хорошо, что ты пришел. Странно и удивительно создан человек! Иной раз в душе все клокочет, как в котле. И хочется весь трепет душевный передать людям, рассказать им что-то новое. - Мне понятно твое неуклонное стремление сделать людей богаче духом, красивее душой. Такими всегда были общественные деятели, Ованес. В этом заключается вековое стремление человечества к счастью. |
|
|