"Сильвестер Эрдег. Безымянная могила (Повесть)" - читать интересную книгу автора

удобным предлогом, сбросить Ананию, то есть фарисеев, идущих с нами на
компромисс. Дело в том, что к тому моменту обе партии в равной степени
утратили доверие народа; это относится даже к фарисеям, которые одно время
пользовались большим влиянием. Саддукеи же, движимые чистым фанатизмом,
просто хотят захватить власть, которая должна обеспечить им возможность
обогащения. Обе партии сходятся лишь в одном: в ненависти к империи;
правда, ни один из лидеров этого прямо не признает, но каждый пользуется
этой ненавистью для того, чтобы привлечь народ на свою сторону.
Вышепоименованный Павел и его сторонники - не враги нам; в этом меня
убедили отчеты тысяченачальника Лисия и мои обстоятельные беседы с Павлом.
И все-таки фанатики саддукеи хотели добиться именно его осуждения, чтобы
таким способом совершить тихий переворот. Позволь я осудить последователя
Иисуса - и Анания как первосвященник-фарисей попал бы в ловушку,
расставленную его противниками; он или вынужден был бы перейти в их
лагерь, или был бы устранен. Правда, поста своего он лишился бы все равно,
хотя Павла я осудить отказался. Думаю, этот удел ожидал его в любом
случае, разве что способ устранения мог быть другим.
Подведу итог сказанному. Все это означает: саддукеи подмяли-таки власть
под себя, а поскольку народ их и до сих пор не любит, то теперь можно
ждать открытого сопротивления, что найдет выражение в бунтах и
неповиновении; а так как порядок предстоит поддерживать нам, то будет
расти и ненависть к Риму. Ситуация осложняется тем, что потесненные
фарисеи захотят восстановить свое былое влияние и, вероятно, тоже начнут
подстрекать народ. Положение, как оно мне видится, становится не просто
безвыходным, но чрезвычайно опасным; в этом со мной согласен и
тысяченачальник Лисий. Нашими союзниками могли бы стать последователи
Иисуса, но они, по упомянутым выше причинам, подвергаются преследованиям,
шансов прийти к власти у них нет. В то же время списывать их со счетов нам
не следует, ибо ряды их, по имеющимся у нас сведениям, растут и в нужный
момент они могут стать нам партнерами. Я, со своей стороны, именно поэтому
уклонился от вынесения приговора Павлу и поэтому дал ему, кроме охраны,
возможность свободно встречаться со своими единомышленниками. Кстати,
поступить так мне советовал и первосвященник Анания, когда - судя по
всему, уже предчувствуя свое падение - по требованию саддукеев прибыл с
делегацией в Кесарию на упомянутое выше судебное заседание, перед началом
которого мы с ним обменялись мнениями с глазу на глаз. Победе саддукеев он
уже не в силах был помешать, но попытался хотя бы немного сдержать их
натиск. Не высказываясь определенно, он все же дал мне понять: в интересах
мира, не вступая в прямую конфронтацию с теми, кто находится в данный
момент у власти, нужно всемерно поддерживать последователей Иисуса.
Следуя этому совету и стараясь быть предельно осмотрительным, я и в
дальнейшем, не питая особых иллюзий, буду поддерживать добрые отношения с
Синедрионом. Насколько подсказывает мне мой опыт, Агриппа, царь Иудеи, не
заинтересован в мирном разрешении конфликта: чью сторону он примет, даже
пусть на словах, зависит полностью от его прихоти, и, как я вижу, тяжкое
положение народа оставляет его равнодушным.
Можно лишь сожалеть, что события приняли такой оборот. Анании я через
гонца предложил поддержку канцелярии прокуратора, однако Синедрион прислал
мне ответ: бывший первосвященник нужды ни в чем не испытывает, Синедрион
заботится о нем должным образом; попросту говоря, его держат под домашним