"Али Апшерони. Ислам и наука " - читать интересную книгу автора

процессе самопроизвольной эволюции, Творец (Хвала Ему и велик Он!)
предусмотрел наличие небольшого количества таких существ, которые, как
своеобразное наглядное пособие, демонстрируют нам невозможность каких-то
самостоятельных превращений. К примеру, в Южной Америке живет так называемая
"четырехглазая" рыба, которая обитает в мелкой воде и высматривает добычу на
поверхности. Ее глаза разделены перегородкой на два отдела: нижний
приспособлен к восприятию в воде, а верхний - в воздухе и так как
преломляющие свойства воздушной и водной сред различны, то верхняя половина
каждого глаза имеет линзообразный, а нижняя - шарообразный хрусталик. Это
доказывает, что именно различия в условиях жизни определяют строение органов
чувств, и объясняет тот факт, почему восприятие животных отличается от
восприятия человека. Это доказывает, что все живые существа изначально
создавались для той или иной определенной среды обитания, намертво привязаны
к ней и самостоятельно менять ее не могут. То есть мыши никогда не смогут
жить в океане, как это делают киты, ну а киты, в свою очередь, не смогут
жить на суше хоть через тысячу лет, хоть через миллион. Кошка видит
приблизительно в шесть раз лучше чем мы и узнает знакомое лицо на расстоянии
сотни метров. Она может спокойно смотреть на Солнце, поскольку ее зрачки
прекрасно регулируют количество света попадающего на сетчатку, ну а
полностью открытый зрачок позволяет кошке видеть при столь малой
освещенности, когда человек считает темноту совершенно непроглядной. Слух у
кошки намного острее слуха человека и даже собаки. С его помощью она
улавливает поскребывание мыши, которым последняя поддерживает связь со
своими сородичами, на расстоянии двух десятков метров. Сходство некоторых
физиологических процессов у млекопитающих и человека объясняется именно тем,
что основные законы природы, установленные Всевышним Аллахом (Хвала Ему и
велик Он!) обязательны как для людей, так и для этих животных, среда
обитания которых первоначально была одной и той же. Живой организм может
быть предварительно изучен по деталям и элементам из которых он состоит,
однако главные свойства проявляются лишь при рассмотрении его как единой,
целостной системы и такое рассмотрение неизбежно приводит нас к твердому
выводу, что человек не происходит от каких-то неразумных обезьян, а
представляет собой особый биологический вид разумных существ, имеющих с ними
лишь отдельные и далеко не принципиальные сходные моменты. Интеллект
обезьяны в корне отличается от интеллекта человека, в силу чего она всегда
действует только методом проб и ошибок и задача, для решения которой он
предназначен, это всегда задача выбрать из возможных действий то или иное
практическое действие, причем решение этой задачи всегда протекает в ходе
непосредственной практической деятельности. У человека же, в отличии от
обезьяны, даже в практической деятельности есть многочисленные
интеллектуальные направления, так что пора понять, что неразумная материя
сама по себе не может порождать разумное или создавать вещи, на создание
которых требуется разум, поскольку творец всегда должен быть разумнее своего
творения. Понять, что мертвое никогда не порождает живое, и обратное этим
утверждениям находится далеко за пределами возможного. В свете всего
вышесказанного, утверждения ученых-материалистов о возможности превращения
земноводных эволюционным путем в наземных животных и птиц выглядят
совершенно утопическими, поскольку подобные метаморфозы невозможны даже в
теории, что делает эволюционное учение Ч. Дарвина научно несостоятельным. Вы
спросите меня, почему же тогда Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) не сотворил