"Владимир Антонов. Духовные практики (Учебное пособие)" - читать интересную книгу автора

описаны в ряде моих книг Однако, сразу же важно оговориться, что из тысяч
учеников всего лишь несколько человек смогли дойти до реального и
достаточно полного познания Бога-Отца. В чем была причина "отсе-ва"? - В
неспособности остальных полноценно вместить пункты "формулы Бабаджи".
Так, у подавляющего большинства адептов не хватало той устремленности к
познанию Бога, которая позволила бы в достаточной мере перевести свое
внимание на Него с предметов материального мира. Другие поддавались
запугиванию брянчаниновскими сектантами.
Сами по себе психотехники не в состоянии довести человека до Бога, они
могут играть роль лишь прекрасного и необходимого вспомогательного
средства. Главной же предпосылкой к успеху является способность вместить
развитым интеллектом всю полноту Истины и сформировать прочную,
непреклонную устремленность в Любви духовного воина к своей главной Цели,
иными словами - влюбленность в Творца.
Развитие человека на духовном Пути обязательно должно быть комплексным.
Оно должно включать и интеллектуальный, и этический, а затем и
психоэнергетический компоненты.
Также и полноценная любовь не может быть взрощена в человеке только лишь
за счет упражнений с анахатой на занятиях в зале. Развиваемая любовь
должна заполнить всю жизнь, все аспекты жизнедеятельности.
Она должна проявляться и в постоянном пребывании сознанием в "анахатном"
состоянии, и в искреннем уважительном, почтительном и тактичном отношении
к каждому знакомому и незнакомому человеку, и в способности легко прощать
и забывать обиды, не мстить, и в поведении, исключающем возможность
кого-то чем-то незаслуженно обидеть, огорчить.
Она должна содержать жертвенный компонент готовности помогать другим в
ущерб себе, интересы других достойных этого людей должны ставиться выше
собственных.
Она обязана распространяться не только на Бога и людей, но и на животных и
растения; никто не имеет основания думать о развитости своей любви, если
он в состоянии без необходимости убивать и калечить растения, если он ради
удовлетворения своего чревоугодия допускает питание телами животных. Бог
постоянно указывает людям на необходимость чистого "бе-зубойного" питания:
об этом говорили Гаутама Будда, Иисус Христос, Бабаджи, сейчас то же
повторяет Сатья Саи Любовь должна быть безупречной в отношениях с детьми;
пусть она проявляется, в частности, в отсутствии способности раздражаться.
Хотя требовательность в приучении к порядочности и дисциплине не должна
исключаться - ради интересов самих детей.
Качества собственной любви должны быть проанализированы каждым и в сфере
сексуальности, ибо именно здесь человеческие пороки проявляются очень ярко.
Любые формы насильственности, принуждения в сексе - даже в словах, даже в
мыслях, - вот один из примеров явления, противостоящего любви.
Отсутствие заботы мужчины о предотвращении нежелательной беременности -
вот другой пример того же.
Пассивность женщины при половом акте, когда она не стремится подарить
любовь мужчине, а эгоистично ждет лишь удовлетворения для себя, а потом
способна обижаться за то, что он "делает это не так", - вот еще
характерный пример. (Ведь все люди различаются по особенностям их
сексуальности. И новый партнер никогда заранее не знает, как сделать тебе
лучше.)