"Пирс Энтони. С мечом кровавым (цикл о Воплощениях Бессмертия #4)" - читать интересную книгу автора

Пирс ЭНТОНИ
Перевод с английского С.Анисимова

С МЕЧОМ КРОВАВЫМ



Литературный ПОРТАЛ

http://www.LitPortal.Ru

#


Анонс

Эту книгу составил четвертый роман фантастической саги о Воплощениях
Бессмертия, в котором место кровавого воплощения Войны занимает человек, не
веривший ни в Бога, ни в Дьявола. Но даже индийскому радже
приходитсяраспутывать коварные замыслы Отца лжи, чтобы война служила
уничтожению зла, а не порождала его.


1. МИМ

Выступала бродячая труппа из тех, что ездят по деревням, существуя на
брошенные им рупии. Здесь был и прикованный цепью дракон, выпускавший из
носа дым, а иногда, по специальному сигналу хозяина, даже огонь, и гарпия в
клетке, хлопавшая крыльями и изрыгавшая брань на зрителей, и русалка в
чане, которая могла за умеренную плату высунуть голову из воды и поцеловать
желающего. Обычный состав, ничего особо впечатляющего, но детишек они очень
забавляли. Дракон был старый и дряблый, гарпия - безобразная, а русалка,
хотя и довольно миловидная, судя по всему, не говорила на местном наречии.
С другой стороны, их представления были непритязательны и дешевы, так что
толпа собиралась многочисленная.
Человек, внимательно наблюдавший за выступлением, не обладал особыми
приметами. Немного ниже среднего роста, в выгоревшей серой накидке,
молчаливый. Очевидно, на лице у него были какие-то болячки, поскольку лицо
скрывали грязные бинты, из-под которых виднелись лишь глаза, нос да рот.
Он имел знак касты шудр <Шудры - одно из четырех основных сословий
(варн) в Индии. Варна шудр ("слуги общины") возникла позже других, в период
становления рабовладельческого общества. Она противостояла трем другим
(брахманы, кшатрии, вайшии) как неполноправная и низшая.>, хотя внешне
походил на арью <Арья - члены трех высших варн.>. Поскольку никто из
"дважды рожденных" <Члены высших трех варн в детстве проходили обряд
посвящения, считавшийся вторым рождением, поэтому назывались "дважды
рожденными".> не стал бы по собственной воле общаться с более низкими
"однажды рожденными" торговцами или разной чернью, то приходилось верить
знаку касты.
Разумеется, юридически касты давно упразднены в большинстве районов