"Елена Анопова. Сезам, откройся" - читать интересную книгу автора

неоднократно встречающимся в манускриптах этих тайных обществ. Итак,
устремляемся в глубину Розы и Креста. Подвальное каменное помещение. В
центре - возвышение, на котором четверо "посвящен ных" или мастеров, стоят
спина к спине с под нятыми мечами (символ креста). Вокруг стоят, а затем
начинают движение по кругу двенад цать "избранных" учеников с мечами. Четве
ро произносят мантру-заклинание и в опреде ленный момент, когда они
приподнимают ме чи, "избранные" приближаются к ним и на правляют свои мечи
вперед-вверх. Они как бы собирают энергию и подкидывают ее вверх. Когда
энергия собрана, идея (заклинание) да на, надо направить ее на действие.
Вступают двадцать четыре "рыцаря" - люди с факела ми. Горящий факел - это
символ материали зации Юги Огня. Они входят в центр креста и поджигают
заранее сложенный алтарь с остан ками жертвенного животного. Происходит
приложение силы к Юге Огня, колесо сдвига ется, астральная картина меняется
в нужном направлении - происходит революционная смена эгрегора. Если нет
задачи смены эгрего ра, а только усиление или внутренние неболь шие
трансформации - Юга Огня не привлека ется. Например, во время Французской
Рево люции поработали масоны, была включена Юга Огня. При этом надо
учитывать, что саму идею знает очень малое количество "рыца рей". Несколько
"генералов" знают ее полно стью от начала до конца, в центре стоит "кар
динал", а все остальные действуют под воздей ствием поля, распространяемого
турбулентом вращающегося креста.
Чему мы могли здесь научиться? Магия 16-й Зоны направлена на работу с
эгрегором. Магия групповая и по своей форме повторяет образ эгрегора-креста.
Работа может быть с исполь зованием предметов-образов (меч, факел), может
быть без предметов, если участники спо собны сами построить образ или
внутренне "стать" разными полюсами эгрегора (о чем го ворилось ранее).
В действиях Магии Креста и розы всегда дол жен быть руководитель,
обязательно слыша щий и видящий, облеченный полным доверием всех остальных
участников действа.
о. масонский крест с часами
Образцом такого эгрегориального воздействия может по служить работа
Ордена Иезуитов (от латинского "Иезус" - Иисус), созданного в 1540 году для
борьбы с Реформацией. Основателем Ордена был испанский дворянин Игнатий
Лойола. Орден Иезуитов был организован по-военно му: в нем существовала
суровая дисциплина. Во главе ордена стоял "генерал", которому младшие чины
должны были безоговорочно подчиняться.
Характерным является кодекс иезуитов, дающий возможность "генералу"
беспрепятственно проводить в жизнь любые идеи, используя энергию
подчиненных, и ярко выраженный в нижеследующем отрывке из "Поучений Игнатия
Лойолы": Нужно не только хотеть так, как хочет на чальник, нужно чувствовать
так же, как он. Подчиненный должен смотреть на старшего, как на самого
Христа, он должен повиновать ся старшему, как палка, которая повинуется
всякому движению, как шар из воска, который можно видоизменять и
растягивать. Папе надлежит повиноваться без всяких раз говоров, даже ради
греха, и надо совершить грех, если начальник того требует.
В Магии 16-й Зоны большое значение имеет выбор времени и часа операции.
Вообще в ма гии Подзеркалья время очень важно, и поэтому еще необходимо,
чтобы "кардинал" был слы шащий, т.к. только по слышанью можно опре делить,
когда лучше работать. Это связано с тем, что в действии участвуют, среди
других Тонких Сил, Принципы Планет, ток которых усиливается в разное время.