"Елена Анопова. Закон или Открытая Книга Кармы" - читать интересную книгу автора

Такие мелкие причины (плюс), вызывающие противополюсные эмоции или мысли со
знаком минус, постоянно нарабатываются, и как правило, человек даже не
замечает их полярные след ствия, если они не имеют явного не гативного
характера.
На уровне вторичных следствий существует их фиктивное разделение на
позитивные и негативные, или положительные и отрицательные. Эти
характеристики всегда субъективны. Одни и те же события могут вызы вать
абсолютно полярные эмоции в зависимости от состояния человека. При этом
"положительные" следствия если и отмечаются, то обычно никто не задумывается
над их кармичностыо, то есть над тем, что они являются след ствием каких-то
позитивных причин. А некоторые, как раз наиболее благо приятные формы
следствия даже не замечаются. Например, мы часто даже не предполагаем, что
"кирпич пролетел мимо". Избегнув каких-то катастроф или болезней, мы не
догадываемся, что направлялись навстречу им и что какая-то "счастливая"
мысль аннигилировала или изменила причину, создавшую пренеприятнейшее
следствие, которое нам было предуготовано.
Если же мелкая причина не была вовремя снята, она группируется с
другой, однородной с ней, тем самым утяжеляется и постепенно прячется в
глубине, усугубляя карму и подспудно готовя новое, более "глубокое" след
ствие. А человек, не обратив внимание на предупреждающее легкое негатив ное
следствие, упав, отряхивается и идет дальше, уже занося ногу над про пастью.
То есть утяжеленная причина дает более тяжелое следствие (вспом ним
выражение "отягчающие обстоятельства").
Во всех этих случаях судьба - это следствие, или образ причин, создан
ный притянутыми по однородной энергии формами обстоятельств. Причина со
знаком минус, то есть сброс клише, даст положительные, позитивные обстоя
тельства; набор клише (плюс) - отрицательные, негативные. Следовательно,
судьба является показателем индивидуального набора клише, индивидуаль ной
памяти, или Эго.
Механизмы причинно-следственных связей воздействуют не только на
индивида - законам кармы подчиняются и сообщества людей, связанных се
мейными или социальными узами: государственные, религиозные, этнические и
другие эгрегоры. Иными словами, действию закона причинности подверже ны все
коммуникативные системы, имеющие в своей структуре подвижный крест,
определяющий механизм коагуляции целостности, и материал мыслеформ и
фантомов. Судьба этих групповых сообществ как следствие качества клише,
вошедших в общее тело, уже закладывается в процессе их образова ния. В
период воплощения индивид как бы проходит через определенный сек тор общего
фантомного поля, разделенного по качественным признакам, кото рый
предопределяет превалирующие обстоятельства его последующего пути, дает
образы-символы событий его жизни. Мы называем это Судьбой, Фату мом,
неумолимым Роком, незыблемым Законом предопределения.
Так как же выглядит и что собой представляет по существу закон челове
ческой жизни? Какова проекция Великого Закона Бытия на низшие уровни нашей
жизни, в которой мы выступаем не как творцы собственной судьбы, а как
среднестатистические обыватели?
Об этом пойдет речь в следующей главе.

Глава восьмая