"Иннокентий Анненский. Меланиппа-философ (Трагедия) " - читать интересную книгу автораИннокентий Анненский.
Меланиппа-философ Трагедия ---------------------------------------------------------------------------- ББК 84.P1 А 68 Библиотека поэта. Большая серия. Издание третье. Иннокентий Анненский. Стихотворения и трагедии. "Советский писатель", Ленинградское отделение, 1990 OCR Бычков М.Н. mailto:[email protected] ---------------------------------------------------------------------------- Посвящается Борису Васильевичу Варнеке I ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ В десятых годах V века до Р. X., в Афинах, знаменитый трагический писатель Еврипид, уже стариком, поставил на сцену пьесу, которая носила то же название, что и помещаемая ниже, - "Меланиппа-философ". Эта пьеса не цитировали 13-16 строк. По счастью, миф, точнее основа драматического сюжета, хотя и не вполне, сохранилась у одного историка античной эры (I века до Р. X.), Дионисия Галикарнасского, и у византийца XII века нашей эры, Григория* Коринфского. Автор воспользовался этим мифом, а равно и всем, что осталось от легенды о Меланиппе и Эолидах. Но этого оказалось слишком мало даже для контура, и автору пришлось быть не.только драматургом, но и мифургом. Ни расписные вазы, ни саркофаги не помогали ему при этом. Схемы он взял античные. Это было не случайно, и уже во всяком случае не потому, чтобы автор взял на себя неблагодарную задачу подделываться под Еврипида. По его глубокому убеждению, античный миф органически связан с тою формой, в которой он изображался на сцене афинскими трагиками V века. Шекспировские формы драмы существуют для более сложных фабул. _Ограниченность времени_ (в этой трагедии около 18 часов), которую, если хотите, можно назвать _единством времени_, имела для автора весьма существенное значение. Он представлял себе трагедию не в комнате, а под чистым небом; а различные ее стадии - в связи с положением солнца на горизонте или за горизонтом. Начинается трагедия в исходе ночи; в жаркий полдень завязывается ее страшный узел. Трогательный закат связан с апофеосой и т. д. _Единство места_ вызывалось желанием автора сохранить в трагедии _хор_. Но хор новой "Меланиппы" совсем не тот, что был в античной трагедии. Он индивидуализован, составляя гармоническое дополнение к героине трагедии. Но если мы в современной драме так часто невольно хотим музыки, то не вполне ли естественным оказывается желание автора трагедии ввести лирический музыкальный элемент в качестве определенной части в состав своего произведения? Содержание хоровых партий по большей части мифическое, |
|
|