"Пол Андерсон. Еутопия" - читать интересную книгу автора

- То же самое можно сказать о любом племени каменного века. Нельзя
ставить знак равенства между удовлетворением потребностей и счастьем.
- Разумеется, нет. Просто этот мир не похож на упорядоченную,
унифицированную Еутопию, страну ласковых коров, в которой все
распланировано. Мы разрешили конфликты: и между людьми, и те, которые
раздирали душу каждого человека; освоили всю Солнечную Систему, хотя
звезды по-прежнему нам недоступны. И если бы Господь в милосердии своем не
позволил нам выдумать парахронион, чем бы мы тогда занимались?
- Ты хочешь сказать, что... - Язону не хватало слов. Он вдруг
вспомнил, что только умственно больной человек обижается, если слышит
что-то противоречащее его взглядам. - Значит, человек, избавленный от
агрессивности, лжи, предрассудков, ритуалов и табу - ничего не имеет
впереди?
- Почти так. Общество должно обладать структурой и целями. Природа же
не диктует ему ни того, ни другого. Наш рационализм является
нерациональным выбором. То, что мы подавляем зверя в себе, - попросту еще
одно табу. Нам можно любить кого угодно, но нельзя ненавидеть. Так разве
мы обладаем большей свободой, чем жители Вестфалии?
- Но ведь есть культуры, которые лучше остальных!
- Не спорю, - сказал Даймонакс. - Я лишь обращаю твое внимание на то,
что каждая культура за свое существование платит определенную цену. Мы
дорого платим за все, чем наслаждаемся в Еутопии. Мы не позволяем себе ни
одного бессмысленного, эгоистического поступка. Ликвидировав все опасности
и трудности, уничтожив различия между людьми, мы не оставили себе никаких
шансов на победу. А быть может, худшее здесь то, что мы становимся
законченными индивидуалистами. У нас нет ощущения сопричастности. Наши
обязанности носят чисто негативный характер: мы обязаны не принуждать к
чему бы то ни было никого другого. Государство - безличный, великолепно
организованный, непринуждающий механизм - заботится об удовлетворении
любой нашей потребности, об избавлении от любой неприятности, которая
может с нами случиться. А где наше уважение к смерти? Где интимность,
которую можно испытывать лишь проведя вдвоем с любимым человеком целую
жизнь? Мы частенько балуемся разными торжествами и церемониями, но, зная,
что все они сводятся к отработанным жестам, я не могу не спросить: чего же
они стоят? Мы сделали однообразным наш мир, мы потеряли его цвет и
контрасты, мы растеряли собственное своеобразие...
А вот жители Вестфалии - несмотря на их варварство - знают кто они,
какие они, и что им принадлежит. Их традиции не вычитаны из книг, они
неотъемлемая часть их жизни. И их мертвые остаются в памяти живых. Перед
ними стоят реальные проблемы, потому и дела их реальны. Они верят в свои
ритуалы. Верят, что стоит жить и умирать ради семьи, короля, народа. Быть
может, хотя я в этом и не уверен, они меньше нас размышляют о вечном, но
зато в большей степени используют свои нервы, железы и мышцы. И если они
создали при этом науку и технику, то не стоит ли нам кое-чему у них
поучиться?
Язон молчал.
Даймонакс снова нарушил тишину.
- Теперь ты можешь вернуться в Еутопию. А когда отдохнешь, получишь
новое задание. В той истории, которая тебе более симпатична. Расстанемся
друзьями.