"Иво Андрич. Чоркан и швабочка" - читать интересную книгу автора

- Хозяин, мулла Муя пришел из Округлы, ждет тебя в лавке!
Но хозяин и не оборачивается - он целится в Леду с лебедем, а промазав,
на все корки распекает мальчишку и норовит закатить ему оплеуху:
- Убирайся вместе со своим муллой, на что он мне сдался?
И снова берется за ружье.
Однако по вечерам население местечка - мужскую его половину - пленяла и
приводила в неистовство танцовщица на проволоке.
В короткой юбочке и черном трико она пересекала арену и, помахивая
маленьким зеленым зонтиком, скользила по натянутой проволоке то на одной
ноге, то на обеих. Зрители следили за ней горящими глазами, раскрыв от
изумления рты. И когда она наконец спрыгивала на руки директора и исчезала
за кулисами, все устало сникали, словно долго смотрели на дивные звезды. А
после представления затевались кутежи, песни, драки.
Заурядная танцовщица бродячего цирка в воображении обывателей стала
таинственным, роковым существом. Она взбудоражила все местечко, наполнила
дома шепотом и плачем, а мужские сердца - дерзновенными желаниями и
страстями. В сознании жен и взрослых дочерей она жила (даже во сне) как
некое безликое, омерзительное и непреодолимое зло.
Только малые дети толковали об акробате и клоуне и целыми днями учились
держать палку на носу и отвешивать друг другу фальшивые пощечины.
Но на мужчин нашло повальное безумие и безрассудство, какие порой
вспыхивают в затхлой и замкнутой среде.
И прежде бывало, что по какому-нибудь ничтожному поводу все местечко
вдруг приходило в неистовство, и покосившиеся домишки, обычно выглядевшие
как человек после трудового дня, превращались в ад кромешный. Однако на сей
раз в гульбу да попойки ударились даже те, кто давно оставил вино и разгулы.
Одни сутками пропадали невесть где, других приносили домой окровавленными
или в беспамятстве.
Сливы в ту осень уродились на диво. Продавали их, продавали, а бочки
все одно полнехоньки, и от них далеко разносится винный дух. В ту же осень
сложили песню: "Ожерелье мое, ожерелье, чисто золото..." А на успенье
столько женщин отправилось в Чайничи к богородице, сколько никогда не
ходило. Даже турчанки не пожалели нескольких монет на масло и свечи, только
бы избавиться от напасти и проклятья.
Первым, кто увидел танцовщицу, заговорил о ней и больше всех учинил
глупостей и безумств, был Чоркан.*
______________
* Образ Салко Чоркана (букв. Кривой), безродного босяка, своеобразной
достопримечательности Вишеграда, присутствует еще в двух произведениях
Андрича: в рассказе "Мила и Прелац" (1936) описана смерть этого героя;
в романе "Мост на Дрине" образ Чоркана разработан более подробно и
психологически углубленно.

Сын цыганки и солдата-анатолийца, горемыка бастард был возчиком, слугой
и, можно сказать, шутом для всего местечка. На свадьбах и в праздники он
обряжался в зеленые и красные лохмотья, надевал шапку с лисьим хвостом, пил
и плясал до потери сознания.
Он не чурался никакой работы, готов был служить любому и почти не
старился - таким его помнили с давних пор и таким передавали из поколения в
поколение.