"Павел Амнуэль. Странные приключения Ионы Шекета (#2)" - читать интересную книгу автора

будто овна, ведомого на заклание. Я пытался по дороге что-то говорить в
свое оправдание (мол, не был, не состоял, не участвовал), но стражник то
ли не слышал меня, то ли был так глуп, что не понимал ни слова. Мы вошли
во двор Храма, прошли там, где в моем мире и в мое время стоял памятник
арабского зодчества, когда-то называвшийся мечетью Омара. Мы проследовали
в огромную прихожую, где толпились евреи с какими-то свитками в руках, а
потом вошли в темное помещение - здесь за длинным столом восседали около
десятка старцев, немедленно обративших на нас со сражником свое внимание.
- Да вот, понимаете, - прокашлявшись, представил меня стражник, - этот
человек назвал себя Иисусом из Назарета.
- Это недоразумение, - быстро возразил я. - Мое имя Иона Шекет, я, видите
ли, путешественник.
- Выйди, - сказал один из старцев стражнику, переминавшемуся с ноги на
ногу. - Выйди и закрой плотнее дверь. С той стороны.
Стражник попятился и покинул помещение, не удовлетворив собственного
любопытства.
- Так-так, - зловеще сказал старец, сидевший в центре. - Мы тебя ждали
чуть позже...
- Меня? - изумился я. - Простите, кого вы ждали? Иону Шекета или Иисуса
Назаретянина?
- Обоих, - отрезал старец. - Из-за тебя тридцать три года назад было
изменено летосчисление.
- Ничего не понимаю, - сказал я с досадой. - Тридцать три года назад вы,
если верить учебникам истории, жили под пятой Рима и лишь недавно
объединились и прогнали войска императора, убив Понтия Пилата.
- Верно, - кивнул старец. - Иудея ныне - свободная страна. И все благодаря
тебе.
- Мне?! - поразился я, припоминая страницы учебника истории: я мог дать
голову на отсечение, что имя мое там не упоминалось ни разу.
- Тридцать три года назад, - нараспев продолжал старец, - ходил по городам
Иудеи некий прорицатель, называл себя Ионой Шекетом, и утверждал, что
явился из будущего. И говорил он, что нужно делать, чтобы сбросить власть
Рима. Его тогда поймали и распяли, причем тайно, просто - был человек и
исчез. Но в одном из пророчеств он говорил, что вернется через тридцать
три года, чтобы посмотреть, смогли ли мы сделать то, что он предсказывал.
Как видишь, мы сделали это. А теперь... Теперь мы должны распять тебя на
кресте.
- Как?! За что?! - Я уже начал понимать, что случилось на самом деле.
Видимо, я не однажды совершил экскурс в местную историю. Был в тридцать
третьем году, был и в нулевом. Но в нулевом был (по своим часам) позднее,
чем в тридцать третьем. Поэтому я решительно не знаю, что делал... буду
делать... тридцать три года назад. Но если меня сейчас распнут...
- Распятие - твердо заявил я, - не еврейский метод казни! Это варварский
римский обычай, а римлян уже нет в Иудее...
- Верно, - печально сказал старец, - но мы обязаны исполнить твое же
пророчество. Ты говорил, что в тридцать третьем году будет распят на
кресте человек, который назовет себя Иисусом из Назарета. Ты - Иона Шекет
- говорил, что это очень важно для истории Иудеи.
- Я так говорил? - что-то здесь было не так. Не мог я, будучи в здравом
уме, утверждать такое! - Погодите! - сказал я. - Видимо, в нулевом году