"Песах Амнуэль. Слишком много Иисусов" - читать интересную книгу автора

простую вещь. Ничто не появляется из ничего. Если здесь возникли
одиннадцать Иисусов, значит, в других десяти мирах их не осталось вовсе! В
каких - других? Только за несколько часов пребывания в этом Иерусалиме он,
Кадури, уже создал столько альтернатив! Но ведь возможно (возможно!), что
один из этих Иисусов "выпал" в этот мир из его мира, мира иешивы "Прахей
хаим" и Штейнберговского института. Вот почему... Ну да, вот почему
исчезло из могилы тело распятого Христа! Никуда он не вознесся, этот
мнимый сын Бога, он просто (просто?) переместился в альтернативный мир,
вернувшись назад на каких-то четыре дня, и случилось это потому, что он,
Кадури, не подумав о последствиях, бросил камень в этого самозванца.
Но тогда... Что случится, если Синедрион постановит распять всех?
Наверняка добрая половина Иисусов уже прошла эту неприятную процедуру. И
что тогда будет с альтернативами? Кадури понимал, что он опять должен
принять некое решение. Сейчас Первосвященник огласит приговор. Мало
времени. Нужно сделать так, чтобы никакого проповедника в его мире не было
вовсе. Чтобы он не родился! Что делать? Что сделать, чтобы человек не
родился, если он уже заканчивает свой жизненный путь? Что... Кадури сделал
несколько шагов вперед, оказался перед судьями и сказал решительно:
- Они правы. Все они - сыновья Бога.
Ну, надо же сначала думать, а потом говорить!


Сирены взвыли в операторской Штейнберговского института через полчаса
после того, как Кадури подключили к аппаратуре. Тело его выгнулось, будто
от удара электрическим током, и он страшно закричал. Естественно,
предохранители выбило, процедура была прервана, и нормальное течение
причин и следствий восстановлено в полном объеме. Для мировой истории было
бы лучше, если бы это произошло секундой раньше.


Вечером того же дня в Штейнберговском институте состоялось срочное
совещание, на котором присутствовали министр по делам религий Иосиф Дар,
министр науки Мерон Стоковски, два Главных израильских раввина и еще
несколько высокопоставленных чинов, которых мне не представили. Кажется,
один из них был главой Шабака, службы контрразведки, - так мне показалось,
слишком уж подозрительно он оглядывал каждого из присутствующих, а меня
так едва не испепелил взглядом.
Честно говоря, до последнего момента я понятия не имел, почему
директор Штейнберговского института господин Шломо Рувинский заставил меня
мчаться в Герцлию из Иерусалима. Ицхака Кадури мы не увидели и
побеседовать с ним не смогли - сразу после "возвращения" его увезли в
"Ихилов", где так и не смогли пока вывести из состояния шока.
- Барух а-шем, - сказал министр по делам религий, когда директор
закончил рассказ о путешествии Ицхака Кадури в мир его предка, - слава
Творцу, что альтернативные миры существуют только в мыслях реципиента. Я
сам в прошлом месяце побывал в одном из своих, и скажу я вам, что...
- Одиннадцать проповедников, - прервал министра Главный ашкеназийский
раввин Хаим Венгер, - Кадури что, их сам придумал? Плод фантазии, а?
Шломо Рувинский покачал головой, и я видел, как трудно ему сохранять
спокойствие.