"Жоржи Амаду. Город Ильеус" - читать интересную книгу автора

с усилением антиимпериалистического и национально-освободительного движения
в Бразилии и во всей Латинской Америке формировалась новая прогрессивная
литература с более глубокой и острой социальной направленностью, с более
широким охватом актуальных проблем, с более реалистическим и точным видением
жизни. Когда двадцатилетним юношей Амаду писал одну из своих первых книг
"Какао", рассказывающую о тяжелой жизни работников плантаций на юге штата
Баия, он уже наметил ту основную, большую и благородную тему, которая
развивалась потом всё более чётко в каждой новой его книге. Эта тема -
правда о народе Бразилии, о его лишениях и борьбе, о его врагах и друзьях, о
его прошлом и настоящем.
Во вступлении, предпосланном роману "Какао", автор писал: "Я попытался
рассказать в этой книге, пусть без особого литературного блеска, зато
честно, о жизни работников в фазендах какао на юге Баии. Быть может, это
роман из жизни пролетариата?"
Вопрос, оканчивающий это краткое вступление, не случаен. Действительно,
первая книга Амаду из серии его книг о землях какао - это, собственно, ещё
не роман, а только набросок будущего романа, ещё не тема, а только заявка на
тему. Это скорее репортаж в художественной форме, в котором ставится ряд
проблем, связанных с жизнью работников плантаций, но ещё не дается цельной
картины этой жизни. Впрочем, писатель и не ставил себе такой задачи: "Я
заносил на бумагу свои воспоминания о жизни на плантации, по мере того как
они приходили мне на память... Иногда мне казалось, что лучше бы написать
памфлет или поэму. Пожалуй, и романа не вышло... Может быть, я ещё вернусь в
фазенды какао... Но сегодня у меня уже есть, что сказать". Да, у
двадцатилетнего Амаду было что сказать о своей бразильской земле. Уже в
этом, ещё несовершенном романе начинается летопись его родного края - юга
Баии, где он родился и провел своё детство среди какаовых плантаций, которые
он потом описал во многих своих книгах. И уже, здесь, хотя еще не совсем
полнокровно и несколько декларативно, звучит мотив социального протеста,
который проходит потом сквозь всё творчество писателя.
В следующей книге - "Жубиаба" - этот мотив уже логически вытекает из
глубоко народного характера героев, из контраста теплых, трогательных и
сильных образов людей из народа с их богатым духовным миром и той страшной
нищеты, социальной несправедливости и бесправия, которые превращают их в
рабов. "Жубиаба" - это яркая, взволнованная, глубоко лирическая и глубоко
человечная книга, вобравшая в себя всю чистоту и свежесть души угнетенного
народа Бразилии. "Жубиаба" - это глубинный источник, где родилась богатая и
гибкая образность художественного письма Амаду, это узел целого ряда тем,
которые позже получат развитие в его творчестве. В эпизодах этого романа
писатель отразил и тяжелую, беспросветную жизнь рыбаков, ставшую
впоследствии темой "Мёртвого моря", и голодное существование беспризорных
мальчишек, перемолотых беспощадной машиной капиталистического города, с
которыми мы встретимся позже в "Капитанах песка", и страшные картины жизни
работников на плантациях, развернутые потом на широких полотнах "Земли без
конца и без края" (в русском переводе "Бескрайние земли") и "Города
Ильеуса".
"Я хотел отразить всю жизнь моего штата", - говорит в прологе к
"Капитанам песка" двадцатипятилетний Жоржи Амаду, противопоставляя себя
писателям, которые писали о родном крае, не видя его подлинного лица, не
зная его народа, изображали людей из народа грубыми и темными, в