"Алмазная сутра (буддизм) [R]" - читать интересную книгу автора

по вечерам, и если бы они жертвовали своей жизнью бесчисленное число
миллиардов и десятков миллиардов раз, и если бы другой человек услышал
бы эту сутру и его разум, исполненный верой, не противься бы ее
учению, то его счастье превзошло бы счастье ранее упомянутых людей. А
тем более это относится к тем людям, которые запишут, возьмут,
прочтут, заучат и проповедуют ее другим людям. Субхути, исходя из
этого, должно говорить, проповедовать ее. Эта сутра имеет
сверхмыслимые, превышающие всякое наименование и безграничные
достоинства. Так Приходящий произнес ее для последователей Великой
Колесницы*30, для последователей Высочайшей Колесницы. Если будут
люди, которые смогут взять ее, прочитать ее, заучить всю ее и
проповедовать ее другим людям, то Так Приходящий будет знать всех этих
людей, будет видеть всех этих людей, и они приобретут неисчислимые,
превышающие всякое наименование и безграничные заслуги. Такие люди
обретут аннутара-самьяк-самбодхи Так Приходящего. И по какой причине?
О Субхути, если люди, радующиеся малому Закону*31, облекаются в
воззрение "Я", в воззрение "человек", в воззрение "существо", в
воззрение "долгожитель", то они тогда не смогут услышать уже эту сутру
и понять ее, не смогут прочитать и заучить ее, не смогут проповедовать
ее другим людям. Субхути, все те места, где имеется эта сутра, должны
почитаться небожителями и асурами всех мировых периодов. Следует
знать, что эти места тогда станут достойными почитания, подобно местам
расположения пагод, достойными обхождения вокруг со всевозможными
благовониями и цветами. И еще, Субхути, даже если добрый муж или
добрая женщина, заучившие, прочитавшие и изучившие эту сутру, будут
презираемыми людьми, если эти люди будут презираемы по причине
содеяния в прежних жизнях преступных дел, ведущих по пути зла*32, то
все равно в этой жизни [следствия] тех дурных дел будут уничтожены и
эти люди обретут аннутара-самьяк-самбодхи.
Субхути, я помню, что в прошлом, бесчисленное количество кальп тому
назад, еще до будды, Зажигающего Светильник, всего появилось
восемьдесят четыре тысячи сто миллиардов других будд, которых я
почитал, и это почитание не прошло бесследно. И опять же, Субхути,
если какой-нибудь человек в последние времена сможет заучить,
прочитать и изучить эту сутру, то полученные им заслуги будут
настолько больше моих заслуг от почитания всех будд прошлого, что эти
мои заслуги не составят и одной сотой их и все эти заслуги, даже если
сосчитать до десяти тысяч или десяти миллионной части, нельзя будет и
сопоставить с моими. Субхути, если добрый муж или добрая женщина в
последние времена заучат, прочтут и изучат эту сутру, то их заслуги
будут поистине таковыми, как я сказал. Но будут и люди, разум которых
при слушании ее помутится, их обуяют сомнения, и они не уверуют.
Субхути, следует знать, что как смысл этой сутры нельзя оценить умом,
так и плод ее нельзя оценить умом.
Тогда Субхути спросил Будду: "Превосходнейший в мире, когда добрый
муж или добрая женщина возымели мысли об аннутара-самьяк-самбодхи, то
в чем должны они пребывать, как должны они овладевать своим
сознанием?"
Будда сказал Субхути: "У доброго мужа или доброй женщины,
возымевших мысли об аннутарасамьяк-самбодхи, должна родиться такая