"Джеймс Аллен. Как человек мыслит (перевод О.Е.Продан) " - читать интересную книгу авторатом, что ход нашей жизни не является однозначно предопределенным и каждый
человек обладает возможностью изменить ее к лучшему. К прочтению данной книги следует отнестись без предвзятости. Это не означает, что вы должны соглашаться со всем, о чем идет речь, поскольку не все идеи Аллена вписываются в реалии современной жизни. Но большинство его концепций применимы и в наше время, как будто они написаны нашим современником, а не человеком, который жил более ста лет назад. Не следует ограничиваться лишь одним прочтением данной книги, чтобы затем отложить ее на полку, изредка стирая с нее пыль. Эту книгу следует периодически перечитывать, вновь и вновь черпая в ней вдохновение, используя изложенные в ней идеи для того, чтобы сделать свою жизнь более богатой и содержательной. Доктор философии Артур Р. Пелл Январь 2005 года МЫСЛЬ И ХАРАКТЕР В Книге Притчей Соломоновых (23:7) сказано: "Каковы мысли в душе его, таков и он". Это изречение справедливо при любых обстоятельствах и при любых условиях человеческого бытия. Наша жизнь является результатом наших размышлений о ней, а наш характер формируется исключительно под воздействием того, какие мысли бродят в нашей голове. Подобно тому как растение появляется из семени, так и причина любого нашего поступка кроется в скрытых "семенах" наших мыслей и просто не может непреднамеренным действиям, так и к тем, которые мы осуществляем намеренно, готовясь к ним заранее. Поступок является "цветочком", а радость или страдание - это уже "ягодки", то есть мы пожинаем сладкий или горький плод в зависимости от того, что посеяли. Мы являемся такими, какими себя представляем. Если у нас на уме греховные мысли, нас ждут боль и разочарование, но если наши помыслы чисты, то и мы будем радостны и счастливы. Становление человека - это естественный процесс, а не Божье провидение. Причина и следствие этого процесса являются безусловными и неизбежными - как в мире материальном, так и в мире наших потаенных мыслей. Благородный и доброжелательный характер - это не дар свыше и не случайность, это естественный результат непрерывных усилий самого человека, его правильного мышления, следствие долгого процесса приобщения к Божественной мысли, тогда как склочный и жестокий характер формируется у человека из-за постоянного потворства порочным наклонностям и собственному эгоизму. Мы создаем и разрушаем себя сами. Своими мыслями мы можем запустить в действие смертоносное оружие, которое может нас просто уничтожить. Таким же образом запускается в действие механизм, способный создать для нас небесный чертог, оплот нашей силы и покоя. Благодаря правильному выбору и силе своей мысли мы можем приблизиться к Божественному совершенству, тогда как предосудительная или направленная в ложном направлении мысль может низвести человека вплоть до уровня животного. Между двумя этими крайностями заключен весь диапазон свойств человеческого характера. Мы одновременно являемся и собственными творцами, и учителями. |
|
|