"Зардушт Ализаде. Конец второй республики (Азербайджан) " - читать интересную книгу автора

плохо владеет азербайджанским языком, но и не понимает ситуацию в целом.
Люди были настроены к нему дружелюбно, но когда он начал бросать в толпу
округлые и ничего не значащие слова об интернационализме, потом о некоем
своем несчастном знакомом, задавленном "алиевщиной", то площадь загудела и
засвистела. С первой же публичной встречи Везиров потерял поддержку улицы.

* * *

А в это время сотрудники АН Аз. ССР продолжали лелеять мечту о создании
Бакинского Клуба Ученых (БКУ). Был совместно составлен проект Положения о
БКУ. В то время у населения не было знаний и навыков по самоорганизации.
Например, для написания Положения о БКУ сотрудники АН искали, находили и
изучали все мыслимые документы подобного рода, чтобы понять структуру, язык
и формат. В числе изученных было и Положение о Молодежном клубе
политпросвещения при Комитете молодежных организаций Азерб. ССР. Однако
изучение этих документов привело к тому, что активисты БКУ решили жить по
такому порядку, который начисто исключал всякий внешний контроль и
бюрократизацию. В одной из последних редакций "Положения о БКУ", пункт
первый гласил: "Общественная организация - клуб ученых г. Баку - объединяет
людей, занимающихся научным исследованием и ставящих перед собой
научно-просветительские задачи".
В пункте третьем декларировалось, что "создание и деятельность клуба
исходит из статьи 51 Конституции СССР, статьи 49 Конституции Азерб. ССР,
Положения ВЦСПС от 13.05.1986 г. и других советских законов (арх. автора)".
После завершения "Положения о БКУ" уполномоченные от инициативной
группы физик Саламов Агаджавад и биолог Гаджизаде Хикмет отправились в
Октябрьский райисполком за регистрацией. В которой им, естественно,
отказали.

* * *

Всю первую половину 1988 года различные общесоюзные структуры "мирили"
армян и азербайджанцев. На слете воинов - "интернационалистов" в Волгограде
за общий стол посадили ветеранов войны в Афганистане из Армении и
Азербайджана. Дело чуть не дошло до кулачного боя.
"Интернационалистов"-соседей развели "афганцы" из других республик. Затем
эту же миссию начали выполнять творческие союзы и Академия Наук СССР.
Художники, композиторы и писатели поспорили, но к единому мнению не пришли.
Автору этих строк о встрече писателей рассказывал народный писатель
Азербайджана, ветеран Великой Отечественной войны Исмаил Шыхлы: "Есть у меня
друг армянин, с такой же судьбой, как у меня. Воевал, трудился, верил. Когда
начали обсуждать эту грязь, многие с армянской стороны рвали глотку. Он
молчал. В перерыве я подошел к нему, обнялись. Он сказал мне со слезами на
глазах: "Исмаил, я вижу страшную беду. Народ перестал слушать своих
старейшин. Вперед выдвинулись молодые горячие головы. Им все нипочем. Крови
они не боятся. Уроки прошлого не осознают".
ЦК ЛКСМ Азербайджана и ЦК ЛКСМ Армении отобрали по десять молодых
ученых для того, чтобы они нашли общий язык в Москве, под эгидой ЦК ВЛКСМ. И
на этой встрече произошла яростная полемика. Позиции сторон никак не
сходились. Армянские ученые расстелили карты Армении в древности и