"Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроники мусульманских государств I-VII вв: Хиджры " - читать интересную книгу автора

местности под названием Саххар. В то же время противники под командованием
Лакита собрались в Дабе. Там между сторонами начались ожесточенные сражения.
Положение мусульман было настолько сложным, что если бы к ним на помощь не
подоспели подкрепления из Бахрейна и некоторых других регионов, то они были
бы разгромлены. Однако, в конце концов, мусульмане победили и захватили
много трофеев, пятую часть которых отправили в государственную казну.
Хузайфа остался в Омане для управления этой областью. Икрима же
вернулся в Махру.
Жители Махры тоже отступили от веры, но разделились на две части. Одна
часть, которую возглавлял Шихрит, составляла меньшинство и располагалась на
побережье. Икрима начал с них. Прежде всего, он предложил им обратиться в
Ислам. Многие из них приняли это предложение, оставшаяся же часть
вероотступников после этого оказалась обессиленной. Они объединились вокруг
некоего Мусбиха, но в кратчайшие сроки были разгромлены. Пятую часть
трофеев, добытых в результате этой победы, Икрима отправил с Шихритом в
Медину.
В Йемене, как и в других регионах, каждая область имела своего вождя.
Как уже было сказано, там еще при жизни Пророка Мухаммада объявил себя
пророком некий аль-Асвад аль-Анси. Тогда Пророк Мухаммад отправил туда
послания и своих представителей; когда же он умер, йеменцы нарушили договор.
Назначенные Пророком Мухаммадом наместники Амр ибн Хазм и Халид ибн Саид ибн
аль-Ас были вынуждены вернуться в Медину. Тогда халиф Абу Бакр начал
принимать против них меры. Прежде всего, он попытался разрешить конфликт
мирным путем и предложил йеменцам принять Ислам и прекратить сопротивление.
Впоследствии он был вынужден отправить наместника Мекки Аттаба ибн Усайда и
его брата Халида ибн Усайда в йеменскую область Тихаму, чтобы покарать
вероотступников. Этот поход был успешным, и противник был разгромлен. В Таиф
был послан Усман ибн Абуль-Ас, а в Шунуу - Ибн Рабиа. Жители этих областей
также были усмирены.
Затем в Тихаме взбунтовались племена Ук и Ашар. Против них двинулся
Тахир ибн Абу Хала, и ему удалось добиться успеха.
Затем Абу Бакр послал Тахира ибн Абу Халу на помощь мусульманам Саны,
которые оказались в сложном положении. Наряду с этим, он отправил письменное
послание Абдулле ибн Сауру с приказом мобилизовать войска и ждать его
поручений. Кроме того, Абу Бакр отправил в Йемен Мухаджира ибн Абу Умаййу,
который отправился туда по мекканской дороге. С ним был Халид ибн Усаййид.
По мере продвижения, к ним присоединялись и другие отряды. Этот поход был
успешным. Мусульманам удалось разгромить йеменских вероотступников и
арестовать их лидеров Амра ибн Маадикариба и Кайса ибн Ади Йагуса
аль-Макшуха. Они были отправлены Абу Бакру.
В числе вероотступников оказались и жители Хадрамаута. Там
проповедовали Уккаша ибн Мухсин и Зийад ибн Лабид аль-Байади. Когда же
начали появляться первые признаки вероотступничества, Пророк назначил туда
наместником Мухаджира ибн Абу Умаййу. Но вскоре Пророк умер, и его отъезд
был отложен. Пришедший к власти Абу Бакр подтвердил полномочия Мухаджира, и
тот выехал в Сану. Одновременно туда же выступил отряд Икримы. Они
встретились у Марибы, вместе вошли в Хадрамаут и установили контроль над
областью. Пятая часть добытых трофеев была отправлена Абу Бакру.
Вероотступничество охватило и часть населения Бахрейна, где было два
влиятельных племени. Племя Абдулкайс сохранило верность Исламу, а племя Бану