"Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроники мусульманских государств I-VII вв: Хиджры " - читать интересную книгу автора

последующие столетия на карте мира появилось большое количество
мусульманских государств.

Раздел I

ХАЛИФАТ

Часть I

ХАЛИФАТ ПРАВЕДНЫХ ХАЛИФОВ

(11/632 - 40/661)

Период правления праведных халифов охватывает исторический отрезок
времени в 30 лет. За это время сменилось четыре халифа, которые были
ближайшими сподвижниками Пророка Мухаммада. Согласно ортодоксальной
исламской традиции, их правление полностью соответствовало наследию Пророка,
и они были последовательными проповедниками всех идеалов Ислама. Традиция
утверждает, что такого идеального соответствия власти Божественному порядку
не было отмечено в более поздней истории Ислама, за исключением правления
отдельных правителей, например, омейядского халифа Умара ибн Абдулазиза.
Халифами этого периода были:
Абу Бакр (11/632 - 13/634)
Омар I ибн аль-Хаттаб (13/634 - 23/644)
Усман ибн Аффан (23/644 - 35/656)
Али ибн Абу Талиб (35/656 - 40/661)

1. Абу Бакр ас-Сиддик

(11/632 - 13/634)

Избрание Абу Бакра халифом

После смерти Пророка Мухаммада появилась острая необходимость срочного
избрания лидера, который сумел бы взять под контроль ситуацию в Медине и
других местах Аравии, поскольку появилась реальная угроза дестабилизации
положения. Многие бедуины, принявшие Ислам, были еще слабы в вере, а многие
вообще не понимали сути религии и приняли ее лишь внешне. Именно поэтому,
спустя немного времени после смерти Пророка, началось массовое
отступничество от Ислама, которое вошло в историю под названием Ридда.
Мединские ансары остерегались кочевых бедуинов, которые находились в
окрестностях города. Ансары приняли активное участие в исламском движении,
оказали гостеприимство Пророку, были его опорой. Именно в Медине было
провозглашено первое в истории мусульманское государство, благодаря чему
удалось объединить многие арабские племена. Помимо опасений попыток реванша
со стороны арабских племен, мединцы опасались и того, что мекканские
мухаджиры после смерти Пророка покинут их и вернутся в Мекку, оставив их
один на один со своими проблемами. В связи с этим они решили, что именно они
ответственны за судьбу молодого мусульманского государства. Они в срочном
порядке собрались в месте собрания (сакифе) мекканской семьи Бану Саида. В