"С.Алимарин, А.Сухов. Заглянувший в центр циклона {Джон Лилли}" - читать интересную книгу автора

мистика, и освоив их, он не остановился на достигнутом.
Изучая восточные мистические дисциплины - суфизм, йогу,
дзэн, - Ичазо создал на их основе собственную мистическую
школу, с которой обосновался в городе Арика, на севере Чили.
Название города дало имя его школе.

--------------------------------------

5. См. М.Мейлах. "Четвертый путь"
Георгия Гурджиева. "Наука и религия",
1989, N9,10 (Примеч. ред.).

--------------------------------------

В Арике практиковались своеобразные методы работы над
собой. Ичазо, как и его учитель Гурджиев, провозгласил
прежде всего необходимость "ста:ь полностью сознательным".
Он разработал особые многочасовые упражнения, требующие
большой концентрации сознания на собственных мыслях,
поступках, привычках. Тщательной проработке подлежат все
свойства характера, все поступки - как бывшие когда-либо,
так и те, что еще впереди. После того, как ученик осознал
все свои слабости и недостатки, он их планомерно изживает по
специальной программе. Мысленное изживание неприятных
воспоминаний О.Ичазо трактует как "сжигание кармы". "Вы
сожгли громадное количество кармы!" - одобрительно сказал он
Джону Лилли, выслушав его рассказ о сеансах психоанализа, о
"ванне" и прочем.

Ичазо признал Лилли человеком, близким по духу, ка
"исследователя запредельных пространств", и щедро передал
ему всю премудрость "Арики".

В учении Ичазо используется терминология,
заимствованная из суфизма, дзэн-буддизма; из тех же
источников почерпнуто большое количество медитационных
техник и физических упражнений. Для "Арики" характерно
сочетание медитации с изматывающими многочасовыми
физическими упражнениями, требующими не только концентрации
внимания, но и буквально полной отдачи сил. Большинство
занятий проводится под открытым небом, требуется по многу
раз взбираться на горы и спускаться с них, поднимать и
бросать тяжелые камни...

Вот, например, как описывает Дж. Лилли одно из
упражнений, под названием "Мертвый вес".

"Я подбирал на склоне холма такой большой камень, как
только мог достаточно удобно нести. Я представлял себе, что
этот камень - моя карма. Я нес этот тяжелый камень - и