"Фома Аквинский. О смешении элементов" - читать интересную книгу автора

меньшую степень, созданное в случае большей степени и созданное в случае
меньшей степени отличалось бы по виду, и это была бы не одна и та же форма,
но разные. Об этом и Философ говорит в восьмой книге "Метафизики", а именно,
что как в числах вид изменяется благодаря прибавлению или вычитанию {9}, так
же обстоит дело и с субстанциями.
12. Надлежит, следовательно, найти другое объяснение, посредством
которого может быть удостоверено, что смесь является истинной и что при этом
элементы не разрушаются полностью, но некоторым образом сохраняются в
смешанном теле.
13. Будем считать, что активные и пассивные качества элементов
противоположны друг другу и допускают большую и меньшую степень. Из этих
противоположных качеств, допускающих большую и меньшую степень, может быть
образовано промежуточное качество, которое причастно природе каждого из
крайних; таковы, например, серое, лежащее между белым и черным, и теплое,
лежащее между горячим и холодным. Таким образом, когда совершенства
элементарных качеств ослабевают, из них образуется некоторого рода
промежуточное качество, характеристическое качество смешанного тела, которое
различно в разных соединениях согласно различным пропорциям составляющих;
это-то качество и есть особое предрасположение к форме смешанного тела
(соединения), тогда как элементарное качество - предрасположение к форме
простого тела (элемента). Поэтому, подобно тому как крайности находятся в
промежуточном, которое участвует в природе обеих, так и качества элементов
находятся в качестве, характеристическом для смеси. Качество простого тела
отлично от самой субстанциальной формы, но действует благодаря способности
(in virtute) субстанциальной формы, - иначе только тепло нагревало бы.
Однако субстанциальная форма своим действием не переводится в актуальное
состояние: ведь ничто не действует так, чтобы его действие выходило за
пределы определенного его видом.
14. Вот таким образом способности (virtutes) субстанциальных форм
простых тел сохраняются в телах смешанных. Поэтому формы элементов
присутствуют в соединениях не актуально, но виртуально; это именно и говорит
Философ в первой книге "О возникновении и уничтожении": "Элементы не
сохраняются актуально в смеси (соединении), как тело или белый цвет, но и не
уничтожаются ни один из них, ни они оба; ибо сохраняется их способность
(virtus)" {10}.

Примечания

1 Подобного рода концепции придерживался Авиценна, который в своем
комментарии на "Физику" (глава 10 книги 1) Аристотеля (лат. пер. под
названием Sufficientia), а также в комментарии на его трактат "О
возникновении и уничтожении" (кн. 1) доказывал, что субстанциальные или
сущностные формы соединяющихся элементов сохраняются в смеси неизменными, и
только качества элементов изменяются и ослабляются. Противоположные качества
сочетаются в complexio, или промежуточном качестве. ["Complexio - это
качество, которое получается в результате взаимодействия и взаимного
претерпевания четырех противоположных первичных качеств, присущих элементам.
Перемешаны мельчайшие частицы этих элементов, так что каждый находится в
наитеснейшей связи с другими. Их противоположные способности либо подавляют
[противника], либо подавляются, пока не будет достигнуто качество,