"Константин Сергеевич Аксаков. Три критические статьи г-на Имрек" - читать интересную книгу авторакоторых нет в пределах нашего знания, конечно, потому, что они будущие"
(стр. 121). Это он говорил и в начале; но тут он очень ошибается. Если настоящего нельзя понять без прошедшего, то нельзя понять его и без будущего; будущее находится в настоящей жизни, как то, чем она должна быть, к чему стремится она, чем она будет, следовательно, по мнению всякого человека, в ком есть убеждение. Следовательно, в настоящее непременно должно входить будущее или, другими словами, существенно лежащее в настоящем. Здесь равное место суждению о настоящем времени и о том, чем оно должно быть, о будущем, следовательно, к которому оно ежеминутно подвигается. Говоря таким образом о перевороте Петра, г. сочинитель или сам судит о будущем, или же привязывается к ограниченному кругозору настоящего времени, считая _все, что теперь_, безусловно истинным, и следовательно, не может судить вообще о существенном. Не нужно и говорить о ложности последнего воззрения, опровергаемого ежеминутно ходом вещей. В гладкой речи часто встречаются очень плохие и неверные выражения - их много у г. Никитенки. Вот некоторые: "Современность всегда немножко _ябедничит_" (стр. 88). По-русски говорится: ябедничает. На равнинах, _отпертых_ отвсюду бурям (стр. 96). освободить от всяких преград, отпереть предполагает непременно дверь, ворота или вообще свободное пространство между преград, могущее быть запертым. Не пробуждая ни в ком ни одного _плодоносящего_ убеждения (стр. 99). Опять все претензии сказать как-нибудь по-своему. Что значит _плодоносящий_? У нас есть слово плодоносный, значение которого ясно. Плодоносящий значит носящий плоды; можно бы подумать, что говорится о разносчике плодов. И т. д. Нельзя не заметить также какого-то канцелярского чиновничьего слога. Напр<имер>, желая как можно выше похвалить идеи, г. Никитенко говорит: В натуре этих великих идей есть что-то столь священное и августейшее... (стр. 19). Или: ...возвышенные идеи науки излагаются у них с такою общепонятностью и простотою, как будто бы над ними трудилась вся лучшая часть общества, а не один уединенный член, чиновник, так сказать, палаты просвещения (стр. 45). Или еще: Она (история) часто отвергает приговоры критики, пред ее трибуналом |
|
|