"Игорь Акимов, Виктор Клименко. О мальчике, который умел летать, или путь к свободе " - читать интересную книгу автора

Представить это несложно. Скажем, оказался человек в светлой полосе,
поймал восходящую волну; все у него хорошо, все ладится, и настроение
соответствующее - боевое. И вот появляется у него ощущение, что сейчас он
способен не только плыть по течению, делать необходимое, но и решиться на
самостоятельное действие, что-то по-своему переделать. Оказывается - не так
все просто!
Оказывается - одного желания мало. Нужна не просто свободная сила
(энергопотенциал), нужна сила достаточная, чтобы вырваться из прежней
целостности, запрограммированной на самосохранение, и построить новую,
запрограммированную на созидание. Иначе говоря - жизнь перестроить,
отважиться жить по новым законам, ориентируясь совсем на иные ценности.
Естественно, прежняя целостность просто так свои позиции не уступит.
Во-первых, как и всякая гармоничная ЭПК, она не только консервативна, но и
замечательно устойчива. Во-вторых, ее психомоторика, предвидя новую нелегкую
работу, пускается во все тяжкие, чтобы этой работы избежать.
Обратите внимание: напрашивается еще одно разделение функций.
Критичность работу ищет - психомоторика стремится ее избежать. Значит,
в механизме ЭПК критичность можно принять за "плюс", психомоторику - за
"минус".
Для торможения, для рассеивания энергопотенциала у психомоторики есть
безотказные инструменты: логика и анализ. Дай психомоторике волю - она и
мертвого уговорит.
Например, еще не сформировалась мысль о самостоятельном действии, еще
только настроение проявилось, а она уже перехватывает инициативу -
нашептывает: "ну зачем тебе сырое мясо? еще неизвестно, смогут ли твои зубы
его разорвать и разжевать, а желудок - переварить - а котлетки,
приготовленные другими, которые так вкусны, к которым ты так привык, - это
же верняк! и удовольствие наверняка, и наверняка - отсутствие риска;
понятное дело - хочется чего-то новенького; так поищи другие котлетки,
приготовленные по незнакомому рецепту - это ли не выход?.."
Представьте себе: такая философия, такая жизнь устраивает очень многих.
Что и понятно: ведь это жизнь с удовольствием. Удовольствием постоянным и
разнообразным. И целостность стоит на страже сохранности этого гармоничного
мира, именно она делает его устойчивым. Человек, живущий в таком режиме,
доволен собой: ведь он гурман. Он гордится своим умением безошибочно
выбирать самое вкусное. И разнообразие его не утомляет. Именно такая жизнь
представляется ему и полноценной, и наполненной высоким смыслом.
Желаете знать, почему он не завидует тем, кто занят приготовлением
блюд?
До ответа дотянуться нетрудно.
Рассуждаем: в ответе должны быть 1) самодостаточность (чтобы не
нарушить равновесие, чтобы не возникало искушения нечто реальное
предпринять) и 2) самодовольство (чтобы остался неизменным эмоциональный
фон).
Значит, его секрет в том, что он живет с ощущением, что и сам мог бы
приготовить любое блюдо - стоит только по-настоящему захотеть! Но к плите он
не подойдет никогда: у него нет необходимых для этого сил. Впрочем,
толковать с ним об этом бесполезно: он глух к чужим аргументам и не поверит
в свое бесплодие.
Короче говоря - не талант. Хотя так на талант похож! - привлекателен