"Эмиль Айзенштарк. Тора для атеиста " - читать интересную книгу автора

Огни селений бродят по горам.
Жара. Истома.
Двадцатый век. Еще разрушен Храм.
Я снова дома.

Итак, Господь сказал Аврааму: "Иди в страну, которую Я укажу тебе". Что
же это за страна в плане духовном?
Пожалуй, здесь стоит обратить внимание на тот факт, что в языках разных
народов родная земля обозначается различными понятиями. У русских - это
Родина от слова роды, то есть место, где ты родился. У немцев - это
Фатерланд, то есть страна отцов, у англичан - это Хоумлэнд, то есть, место,
где стоит твой дом. У евреев - Эрец Исраэль, то есть, Земля Израиля, Земля
евреев. Согласно Торе, это и есть ТВОЯ СТРАНА.
Мудрецы Торы подчеркивают при этом, что Авраам, покинув отцовский дом,
продолжал выполнять заповедь почитания родителей (об этом много рассказывает
устная Тора). Ни на йоту не отступая от еврейского пути, очищенной душой он
сохранял связь с бывшей страной, видя в ней и плохое, и хорошее. Также - и в
отношении своего окружения (родни). Более того, именно там, в бывшем
окружении, Авраам искал невесту своему сыну Ицхаку. Как написано в недельной
главе "Хаей Сара", Авраам говорит своему слуге Элиэзеру: "Но только в
(бывшую) страну мою в (бывшее) окружение пойди и (там) найдешь жену Ицхаку -
сыну моему".
Так реализуется важный постулат Торы: "Уйти вверх и оттуда светить
вниз". В этом - разрешение извечной и особенно мучительной для геров (людей,
принявших еврейство) проблемы: как быть с родней и бывшей страной?
Между тем проблема геров существует, например, в России на протяжении
столетий. Это подтверждается архивными документами, в которых царская власть
и церковные иерархи сурово осуждали и преследовали так называемых
"жидовствующих" крестьян. Речь идет о русских людях крестьянского
происхождения, которые целыми деревнями добровольно принимали иудейское
вероисповедание. Интересно, что эти люди пережили революцию и
коллективизацию, упорно придерживаясь своего новоявленного еврейства. В
настоящее время они переехали в Израиль и обосновались там. Впрочем, не
только крестьяне. Потомок древнего русского рода, дворянин Куракин (?)
принял иудейство и стал прославленным командиром израильского спецназа. Он
героически погиб в боях с террористами. Да святится Имя его. И здесь, в
нашем городе, мы тоже встретились с русским человеком, который добровольно и
страстно принял иудейскую веру и соблюдал ее в обстоятельствах совершенно
невероятных. Этот человек был капитаном милиции и по роду прохождения своей
прозаической службы соблюдал 613 заповедей. Его поведение провоцировало
недоумение у сослуживцев, но никому даже в голову не могло придти, что
обыкновенный "мент" принимает иудаизм. Это было бы слишком шикарно.
Между тем, выезжая с нами на машине, он читал молитву, связанную с
путешествием, знал, как благословить хлеб и вино во время трапезы. А чтобы
его не разоблачили преждевременно, он завел сторожевую собаку, которая
никого не пускала на порог. Этот человек успешно прошел гиюр, покинул
милицию, облачился в традиционную еврейскую одежду, одно время работал в
ростовской синагоге, после чего благополучно отбыл на долгожданную Святую
Землю. Скажим ему: "Бэацлаха!". (Удачи тебе!)
Вернемся, однако, к нашей сегодняшней главе "Лех Леха".