"Эмиль Айзенштарк. Тора для атеиста " - читать интересную книгу автора

классические науки непрерывно подвергаются ревизии и обоснованному
пересмотру. А законы Торы от первых скрижалей переносного Храма и до
сегодняшних политических моделей и конструкций - остались незыблемы. И в
этом смысле для религиозного человека Тора - как Десница Господня, а для
атеиста - Правила По Всеобщей Безопасности. И, значит, у каждого свое. Ибо
Господь даровал нам свободу выбора. И тем, и другим.

ТОРА ДЛЯ ВСЕХ! И комментарии - тоже.

Однако же, у меня не хватило бы грамотного видения, дабы собрать все
это воедино, если бы не творческое содружество с Людмилой Шамшиной, которая
получила специальные знания по текстам Торы в Университете Духовного
Наследия Еврейского Народа в Иерусалиме. Вся эта работа проходила при ее
непосредственном участии и завершилась ее же редактурой. И без нее у нас бы
ничего не получилось.

Эмиль Айзенштарк.
Виктория Айзенштарк.


В В Е Д Е Н И Е

Прежде чем приступить к традиционному чтению очередной главы Торы я
хочу сказать несколько слов о самой Торе.
Как раз незадолго до конца советской власти канадские евреи прислали в
подарок советским евреям великолепно изданную Тору на русском языке. На меня
большое впечатление произвел отрывок текста, помещенный на обложке. Этот
текст выглядит примерно следующим образом:

"Я, твой Господь единый и всемогущий, заключил Договор с тобой, Я
избрал тебя в качестве моего народа. Поэтому ты народ избранный, но не за
ради гордыни, а во имя ответственности. Ибо отвечаешь ты за себя, за жену
свою, за детей своих, за раба своего и за вола своего. Но пуще всего
отвечаешь ты перед лицом Господа своего. Но если ты нарушишь этот Договор,
покинешь город Мой и поклонишься чужим фетишам среди народов иных, то
разорвется Мое сердце от боли, и Я откажу в благодати тебе. И будешь ты
шнырять в низинах и сеять разложение на нивах, и от одного врага тысячи
твоих побегут, и побьют тебя числом большим из числа женщин, стариков, детей
и отроков твоих. И всех бы Я вас истребил, о народ жестоковыйный, да не
сделаю этого лишь потому, чтобы враги не сказали: "Это мы сделали, а не
Господь всемогущий". И тогда опомнишься ты и вернешься в город Мой, и
возвышу тебя, и укреплю мышцу руки твоей, и от одного из вас тысячи врагов
побегут. А теперь пойди и пропой эту песню другому. Чтобы не говорил - "Я не
делал этого, потому что не знал". Нет, теперь ты знаешь и, значит, вся
ответственность на тебе".

А теперь поверим библейскую истину документом.
Известный писатель, родной брат Стефана Цвейга, Арнольд Цвейг в романе
"Де-Фрид возвращается домой" рассказывает о судьбе голландского еврея,
который в начале двадцатого века переехал из Голландии в Палестину. Арнольд