"Майкл Александр Айснер. Крестоносец " - читать интересную книгу авторатишине.
Я выпустил цепь и откинул волосы со лба Франциско, чтобы лучше видеть его лицо. Он выглядел гораздо старше своих двадцати семи лет. Его голубые полупрозрачные глаза казались совершенно пустыми, от них разбегались морщинки, некоторые очень глубокие и длинные, доходившие до самых висков. Серые тонкие губы были слегка приоткрыты, словно беззвучно нашептывали мрачную тайну его скитаний. Щеки запали, кожа над бородой была очень бледной, длинные усы свисали до упрямого подбородка, торчавшего из бороды, словно незыблемая скала из бурного моря. - Франциско, это я, Лукас. Я произнес его имя несколько раз, но он не отозвался. - Брат Лукас, запах просто нестерпимый, - сказал брат Сильва. - Отец Адельмо запрещает монахам входить сюда без его разрешения. Мы сделали все возможное, чтобы... Я поднял руку, и юноша замолчал. Я не собирался судить ни этого юнца, ни других монахов, просто его болтовня мешала мне сосредоточиться: я всматривался в лицо Франциско, пытаясь уловить хоть малейший проблеск жизни, хоть какое-то воспоминание о нашем прошлом. Ничего. Брат Сильва чихнул. Я протянул ему свой платок. Когда я снова обернулся к Франциско, он смотрел на меня. Наши глаза на несколько мгновений встретились, потом он отвел взгляд. - Вы хорошо его знали, брат Лукас? - Он был моим другом, - ответил я. Я сделал несколько глубоких вздохов. Отвратительный спертый воздух задыхался. Развернувшись, я вышел в коридор, и брат Сильва, последовав за мной, закрыл за нами дверь. - С вами все в порядке, брат Лукас? - спросил он. Я наклонился, опершись руками о колени, чтобы прийти в себя. - Мир сошел с ума, брат Сильва. Глава 2 САНТА-КРУС С Франциско я познакомился одиннадцать лет назад - он прибыл в монастырь Санта-Крус в конце лета, в году 1265 от Рождества Христова. Ему тогда было шестнадцать, на год больше, чем мне. Аббат Педро сообщил нам, что приезжает сын великого барона Монкада, плоть от плоти его. Знатные господа иногда отправляли старших сыновей в монастыри - обычно на три года, чтобы те получили образование, приличествующее главе семьи. В цистерцианских монастырях, как правило, не принимали таких послушников, временно "посвятивших себя" монашеской жизни. Путь очищения - путь Спасителя нашего - требует полного посвящения и вечной преданности. Однако аббаты порой делали исключения, именно таким исключением и стал Франциско. Первые цистерцианские братья более ста лет назад со сбитыми в кровь пальцами создали в Иберии святилище Господа в Санта-Крус - островок незыблемой веры посреди полного неверия. Но одной веры обычно бывает |
|
|