"Джонатан Эйклифф. Матрица смерти " - читать интересную книгу автора

ритуальной магии. Когда я впервые увидел их, то был поражен. Книги, которые
мне были известны лишь по названию, которые, как я слышал, сохранились лишь
в трех-четырех экземплярах, теперь лежали передо мной.
В конце каждого так называемого семестра Милн учил меня немного
арабскому, и я купил грамматику, чтобы дополнительно заниматься дома.
Постепенно мы перешли к простым текстам. А когда мы читали с ним латинский
перевод арабских сочинений, он часто отсылал меня к оригиналу, исправляя или
улучшая версию переводчика.
Он научил меня строить пентаграмму и создавать талисманы, как для
защиты, так и для заклинания. Вскоре я осознал, что все мои прежние усилия
можно было сравнить с попыткой ребенка построить дом с помощью сломанных
прутиков и грязи. Теперь же интерес мой к оккультизму из чисто
академического перерос в личный. Мои ранние исследования выглядели теперь в
моих глазах лишь бесплодными интеллектуальными играми. Ныне я возжаждал
подлинного знания - знания, которое я мог ощутить, знания, с помощью
которого я мог добиться чего-то большего, нежели создание теории. Это было
как раз то, что я сказал Милну: я хотел мастерства.
Под его руководством я стал более сведущ в основах магии. Однажды я
нечаянно сказал о нашем общем интересе в "черной магии". Он рассердился и
тут же одернул меня.
- Магия не бывает ни черной, ни белой, - сказал он. - О морали пусть
рассуждает церковь. Магия выше обычной дихотомии. У нее более глубокие цели.
Заклинанием можно как убить святого, так и сбросить тирана, чары могут
защитить как убийцу, так и священника.
Он снял с верхней полки средневековое издание и открыл его на разделе
"Заклинания и магические формулы для причинения вреда твоему врагу".
- Здесь имеются заклинания, - проговорил он, - которые, если их
правильно применить, убьют человека или сделают его инвалидом. Они действуют
без промаха, уверяю вас. Для этого требуется лишь иметь в своем распоряжении
прядь волос жертвы или предмет его одежды. В этом случае главное - воля
исполнителя, его убежденность в том, что жертва должна заболеть или
погибнуть. Если намерение его чистое, каким бы злым оно ни казалось в глазах
толпы, в глазах избранных оно тоже будет чистым.
- Даже если вред будет нанесен хорошему человеку?
- Вы не можете судить об этом до тех пор, пока не достигнете
мастерства.
- Вы сами когда-нибудь использовали такие заклинания?
Он опять положил книгу на верхнюю полку.
- Я делал все, - ответил он. - Когда вы будете готовы, мы изучим эти
заклинания вместе. А теперь давайте ужинать.

* * *

Однажды весенним днем я сидел дома и читал, когда вдруг раздался стук в
дверь. Я открыл. На пороге стояла Генриетта. Не спрашивая разрешения, она
проскользнула мимо меня и прошла в гостиную. Я закрыл дверь и последовал за
ней.
- Простите, Генриетта, но что же это вы...
Она быстро обернулась и посмотрела на меня.
- Я не намерена тратить ваше драгоценное время, Эндрю, не бойтесь.