"И.Б.Афанасьев, Сергей Жданов. Вечный кардинал" - читать интересную книгу автора

"Второй человек, с кем я говорю в этом мире, - и я уже открылся.
Признайся, Юра, тебе просто повезло с Горшениным. Если бы не он, ты бы
выходил на здешних ведунов месяцами".
- Я ведь историк. Моя тема - мировоззрение западных славян-язычников. В
одиннадцатом веке их начало вытеснять христианство, но полностью не
вытеснило и по сей день. Мне приходилось встречаться с ведунами, хранящими
древнюю мудрость. Я знаю - иные миры не сказки для детей, не бредни дикарей.
И на Тегле находятся люди, для которых они доступны. Для плоти или для души,
не так уж важно.
Юрий подробно записывал диктуемые Моисеем названия деревень,
фольварков, места расположения священных рощ, имена людей, к которым он мог
обратиться. Память историка хранила множество подробностей.
- Не всех ты застанешь в живых, и не все захотят тебе открыться. Ты
говоришь по-польски, на литовском наречии, или на языке Белой Руси?
Юрий отрицательно качнул головой.
- Русский язык, и то - земной русский. И земной немецкий. Но я могу
считывать мысли простых людей, если они не пользуются мыслезащитой.
Глузман откинулся на спинку стула и принялся задумчиво общипывать
гроздь винограда. Кондрахин уже сам сообразил, что, не владея языком, он не
сумеет установить нужные контакты. Только посреди интернациональной,
разнообразной Москвы он мог выглядеть обитателем здешнего мира. Но даже
здесь, стоило ему заговорить - и внимательный взгляд немедленно разоблачал в
нем приезжего.
В глухих лесных деревнях все знали друг друга, появляться там без
местного провожатого, пользующегося доверием, бесполезно. Юрий попал в
нужную ему цепочку приобщенных к ведовству людей, первыми звеньями которой
были Горшенин и Глузман, но он не мог сделать следующего шага. Для этого
требовалось изучение языка, а это отнимет столь необходимое время и
подвергнет его ненужному риску.
Мысли Юрия приняли несколько иное направление. "А, собственно, зачем
мне эти ведуны? Моя цель - отыскать Тегле-гада. Совершенно не обязательно,
что здешние ведуны что-то о нем знают. Те, о ком говорил мне Моисей, в
большей степени хранители древних преданий, владеющие примитивными навыками
ментальных воздействий. Быть может, они мне вовсе не нужны. Но пусть Моисей
думает, что я пойду подсказанным им путем. Если Тегле-гад подслушает его
мысли, это собьет его со следа".
- Коллегия Охраны Безопасности пристально следит за еврейским
кварталом? О том, что мы здесь сидим, могли уже донести?
Моисей раздраженно бросил на тарелку гроздь винограда:
- Если и донесли, то только благодаря твоему халату. Мусульманец в
кошерном ресторане, это, знаешь ли, в глаза бросается. Ты это сознательно
сделал, не так ли?
- Я предполагаю, покинув еврейский квартал, еще раз сменить одежду.
Сейчас мы уйдем, но не к тебе, а в паспортный стол другого района Москвы.
Мне надо поменять паспорт.
- Не стол, - поправил его Глузман, - место, где выдают паспорта, у нас
называется Подорожный Приказ. Если тебя ищут, то появляться там - самое
последнее дело.
- Я с ними как-нибудь договорюсь, - перебил его Юрий, - лучше скажи, в
этом ресторане тебя знают? Хорошо, что нет. Нам пора идти.