"И.Б.Афанасьев, Сергей Жданов. Дни без князя ("Юрий Кондрахин" #4) " - читать интересную книгу автора

толк в хорошей воде понимают.
- Да что ж такого в этой воде замечательного? - не утерпел Кондрахин,
которого весьма удивило такое, можно сказать поэтическое, настроение
спутника.
Ведмедь откинулся телом назад, прислонившись к древесному стволу.
- То для вас, городских, вода просто вода. А в ней остаются следы
всего, с чем она соприкасалась. Даже дождевая вода несет в себе отпечатки
пыли и дымов, а уж в речной воде столько всего понамешано, что за год не
разберешься. И все это наш организм принимает. Отсюда и суета в мыслях, и
нездоровье. А вода горных речек несет в себе только отпечаток камня. Камень
обладает упорядоченностью, и жизни не враждебен. Такую воду можно считать
чистой, по-настоящему чистой. А чистая вода - это не просто вода для питья.
Это и лекарство, и источник силы, и жизненная опора для наших чувств.
Юрий предостерегающе поднял палец к губам, но ведун замолчал и сам. Оба
почувствовали рядом присутствие людей. Причем обнаружили их поблизости,
просто непозволительно близко. Кондрахин в лесу определял ментальное поле
человека минимум за два километра. Ведун - на гораздо большем расстоянии. Но
сейчас двое мужчин, здоровых, сильных, сумели приблизиться к ним на семь
десятков шагов. Уже поздно было покидать помост и скрываться. Шли же
мужчины - в этом сомнений не было - именно к помосту.
В этой части леса практически не было подлеска, и вскоре спутники
разглядели незваных гостей. Впереди шел сухощавый темноволосый бородач в
зеленой чалме и длинной зеленой рубахе навыпуск. На его ногах были высокие
сапоги. За ним следовал рыжеволосый молодой парень, босой, в набедренной
повязке. Он шел, сгибаясь под тяжестью четырех матерчатых тюков. Бородач нес
в руках лук с наложенной на него стрелой.
Спутники переглянулись. Последовал мгновенный обмен мыслями, который
подходящие незваные гости не смогли бы уловить, даже обладай они княжеским
даром. Ситуация оказывалась сложной. Не столь многое знали спутники про
неявные стороны местной жизни. А таковые были, не могло не быть. Ведмедь и
Кондрахин, побывавшие в разных мирах, в этом не сомневались.
Всегда находятся люди, общины, учения, идеи, иногда даже правила жизни,
которые остаются сокрытыми от рядового обывателя. Иногда их никто специально
не скрывает, просто касаются они тех сторон бытия, с которыми обыватель
просто не соприкасается. А чаще скрывают некоторые тайны, дабы удержать в
руках власть.

Вот и сейчас: к ним приближались бородач и рыжий. Бород на Амату не
носили. Не отращивали ни монахи, ни крестьяне, ни горожане. Это было уделом
родовых князей, немногочисленных святых, безродных бродяг и пожилых романов.
Идущий же лесом бородач явно не относился ни к одному из них. Для святого
слишком деловит, силен и вооружен. Для бродяги - хорошо одет. Романом он
быть не может - нет обязательных для мужчин этого племени кожаной безрукавки
и красной косынки на голове. Бородач уже представлял собой загадку.
И не только внешне. Попытка прочесть его мысли не удалась. Здесь
применялась та же защита, что и в братстве Увилбене Ласа на Тегле: внешние
мелкие мыслишки о текущих событиях и о видимом вокруг закрывали истинное
содержание сознания.
Так же был защищен и рыжий парень, у которого, к тому же прослеживались
явные задатки княжьего дара. Рыжий. Рыжие на Амату - редкость. Рыжеволосый