"И.Б.Афанасьев, Сергей Жданов. Дни без князя ("Юрий Кондрахин" #4) " - читать интересную книгу автора

чернокнижники.
Слушая рассказ князя, Юрий только дивился. Трудно сказать, пересказ ли
князя, или само содержание истории показалось ему неправдоподобным. Только
счел он ее скороспелой выдумкой, похожей на его собственную. Аю Амаравата
также княгине Ити Шатру не поверил. Не поверил чувством. Сам факт, что
соседка ему солгала, ему, только что потерявшему жену, показался
убедительным доказательством плетущихся вокруг интриг.
Из Пидгиля князь отправился в Тирик, чтобы переговорить с князем Аю
Свамом, наиболее бесхитростным из всех соседей. Но приехал Амаравата
неудачно. Княжеская семья удалилась в уединение, а "день без князя" настал
неожиданно, застав Аю Амаравату в соседском имении. Пришлось, оставив коня и
охранника во дворце Свама, удалиться в близлежащие поля и искать ночлега в
стогах сена. Он слишком хорошо знал, что оставшийся в имении князь может
умереть страшной, неестественной смертью.
При этих словах Амаравата снял мыслезащиту, чтобы Юрий мог наглядно
представить себе известные случаи смерти князей. Они могли: подавиться
собственным языком и задохнуться; умереть за неделю от неостановимого
кровавого поноса; кости их могли внезапно утратить прочность и ломаться даже
от попытки встать; а чаще всего князь внезапно бледнел, ощущал слабость,
терял сознание и умирал на глазах окружающих. Спасти его не могли ни
придворные лекари, ни умельцы из монастырей Асвата.
Так что Аю Амаравата бродил по перелескам до тех пор, пока не кончились
"дни без князя". А вернувшийся Аю Свам, узнав, что князя не предупредили,
вообще не стал с ним разговаривать и посоветовал возвращаться в Дастран.
Вернувшись, князь обнаружил, что оба расследователя, как и Ме Харуна,
разъехались по соседним княжествам, чтобы вновь опросить некоторых слуг.
Советник Сита доложил, что установлен облик посторонних, замеченных во дворе
во время пира. С одним из них, молодым мужчиной в длинной серой рубахе,
перекинулся парой слов Аю Рудара. А с девушкой в платье с рукавами
колокольчиками в коридоре дворца о чем-то говорила Ити Суми.
Повторно опрашивать князей монахи не посмели. Это в Дастране гости
подчинялись монахам, которым поручил следствие владетельный князь. И то -
подчинялись, пока считали, что вопросы не задевают их чести. А в своем
княжестве никто не потерпел бы вопросов от чужих монахов. Тем более -
вопросов повторных. Но слуг монахи допросить могли, в этом им никто
препятствовать не стал.
Так что, утешал себя Амаравата, могло получиться так, что обычно
предупреждавший князя Ме Висаат просто не смог этого сделать. Он находился в
одном княжестве, Аю Амаравата - в другом, а мысленная связь ограничивалась
обычно расстоянием дневного конного перехода. Впрочем, она могла
простираться и на много большее и на много меньшее расстояние, а причины
такого различия князь установить не мог.
Но на восьмой день от смерти княгини Ме Висаат вернулся - и выяснилось,
что его тоже не предупредили о "днях без князя". Не предупредили жрецы и
монахи Кумбера, без сомнения, все знавшие.
Юрий поинтересовался, а кто же предупреждал самих монахов? Он-то
полагал, что те сами умеют предвидеть наступление таких дней.
- Ты знаешь, Юр, Ме Висаат мой родственник. Только потому он мне
сказал. А я скажу тебе: монахи не предвидят наступление "дней без князя". Их
предупреждают Зрящие.