"Мурад Аджи. Огузы. Средневековая история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

Нравы старого Рима

Проиграв в открытом сражении, римляне стали искать успех в политике. И
нашли. Через византийского императора Феодосия I они достигли-таки
желаемого. Здесь их победы налицо.
О Феодосии сохранились разноречивые сведения. Он слыл бездельником,
который вел праздную жизнь. На самом деле это был скрытный и умный политик:
все его начинания имели удивительный успех. В 380 году он издал закон,
осуждающий язычество, потом еще один - о единстве веры. К тому времени,
когда Феодосий стал правителем и Византии, и Рима, он утвердил веру в Бога
Небесного во всем западном мире. Однако в Риме к этому не были готовы,
известие застало людей врасплох.
В императоре уживались несколько человек сразу. Он был христианином, но
получал удовольствие от пыток подданных. Злой и жестокий, он действовал
непредсказуемо, любил удивлять свиту своими неожиданными выходками. Но во
всем у него был тонкий расчет. Никто не понял его и в 382 году, когда
Феодосий пригласил тюркскую орду (военный союз родов) на земли Западной
империи.
Пригласил кипчаков, которых Рим презирал и смертельно боялся!
Феодосий велел даровать им поместья, но с условием, чтобы дети
землевладельцев служили в его армии. Эти поместья стали как бы маленькими
иностранными государствами: там говорили по-тюркски, подчинялись тюркским
законам и правителям. Они не были подвластны Империи. Имели полную свободу и
независимость во всем.
О тех временах, пожалуй, лучше всего говорят тюркские географические
названия, которые пришли вместе с тюрками. Их много. Они всюду в Западной
Европе, там, где селились кипчаки. Например, один из пиков в нынешней
Швейцарии с тех пор носит имя Тендри. Видимо, он, этот пик, напоминал
алтайскую гору Хан-Тенгри.
Свободные поселения тюрков... Они вызвали в Европе что-то похожее на
взрыв ярости. Особенно после того, как помещиков-римлян обязали треть своей
пашни отдать тюркам, а лесные угодья поделить пополам.
Эту акцию назвали Гостеприимство, в императорском указе записано именно
такое слово. С него все и началось.
Прежде действовал строжайший закон, запрещавший браки между римлянами и
тюрками. Теперь его отменили. Наоборот, смешанные браки даже приветствовали.
В Риме началась повальная мода на тюркскую одежду, которая была и теплее, и
удобнее. Аристократы полюбили красивые шерстяные рубашки, штаны, шаровары,
епанчи (накидки) кипчаков.
Все смешалось в Европе, все менялось там на глазах.
Тюрки, эти "дикие варвары", вошли в свиту императора. Заняли
ответственные посты. Арбогаст, чье имя по-тюркски означало "рыжая глотка",
стал учителем солдат, то есть главнокомандующим. Голос военачальника звучал,
как раскаты грома.
Этот громогласный грубиян чувствовал себя в свите очень свободно. А
когда его попытались сместить, он дерзко бросил в лицо императору: "Моя
власть не зависит от твоей улыбки или нахмуренных бровей"... Через пару дней
императора нашли задушенным в собственной постели.
Один из современников тех событий оставил такие строки: "Титул