"Денис Абсентис. Христианство и спорынья " - читать интересную книгу автора

даже слоны приходят поклониться священной смоковнице, под которой Будда
произнес свою первую проповедь. Обратите внимание - именно смоковнице, а не
самому Будде. В буддизме Будде не поклоняются, и поэтому в некоторых
духовных школах, например, в дзэн-буддизме, парадоксально советуют ученикам:
"Встретишь Будду - убей Будду", то есть уничтожь предмет поклонения и
собственные иллюзии. В Библии тоже было "не создай себе кумира", но - не
прижилось, ибо не поклоняться для человека очень сложно: в основных
человеческих инстинктах заложена этологическая необходимость структурировать
иерархию во главе с доминантом.

Иудаизм

Выражение "сидеть под своей смоковницей" очень распространено в
иудаизме. "Если, как говорится в Библии, каждый народ будет сидеть под своей
смоковницей, тогда и возможен истинный мир", - считает раввин Авраам
Шмулевич. Со смоковницей по Библии связывалась спокойная и мирная жизнь. "И
жили Иуда и Израиль спокойно, каждый под виноградником своим и под
смоковницею своею, от Дана до Вирсавии, во все дни Соломона" (3 Цар. 4:25).
"...и радовался Израиль великой радостью. И сидел каждый под виноградником
своим и под смоковницей своею, и никто не страшил их" (Маккавеев 13:41).
Смоковница - королева деревьев: "И сказали дерева смоковнице: иди ты,
царствуй над нами" (Судей 9:10). Это дерево стало символом мудрости,
символом Торы. "Однажды охватил меня жестокий голод, - рассказывает раби
Йоханан, - и подбежал я к восточной стороне смоковницы, и случилось со мной
сказанное Экклезиастом (7:12): "Мудрость дает жизнь владеющему ею". О том,
что смоковница была тем самым райским Древом Познания, иудеи не забыли:

Смоковница. Иногда ее называют фиговым деревом или инжиром, латинское
название Ficus carica L. Этому растению выпала честь быть первым названным в
Библии после древа познания добра и зла. Интересно, Мидраш даже говорит, что
самим древом познания как раз и была смоковница, мол, "чем первые люди
согрешили, тем и воспользовались для прикрытия своего греха"; Шимон бар
Йохай в этом комментарии использует игру ивритских слов: "тээна" -
смоковница и "тоана" - придирка, повод, через который весь мир оказался
надломленным. Во всяком случае, в таком толковании больше смысла, чем в
распространенном мнении, закрепленном традицией европейских художников
изображать запретный плод в виде яблока.
_______________________________________________________________________

"Одно из самых таинственных событий, описываемых в Библии, -
грехопадение человека. Этот сюжет во все времена вызывал многочисленные
вопросы. И вот один из них: что это за загадочное "древо познания добра и
зла", после вкушения плода которого человек утратил свой первый дом - Эдем,
или Рай..." - так начинает свои рассуждения кандидат богословия П. Малков.
Никакой особой тайны здесь, правда, не заметно. "И открылись глаза у них
обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе
опоясания" (Быт 3:7). Все знают выражение "прикрыться фиговым листом ", хотя
и забыли, что фига - это смоковница, и раз есть фиговые листья, значит и
смоковниц кругом "до фига" (простите за каламбур). Многие средневековые
художники так себе это и представляли, несмотря на легенды о яблоке. "В