"Б.Н.Абрамов. Грани Агни Йоги Том 2 " - читать интересную книгу автора

так же различны между собой, как Свет и тьма. Злорадство и радость самости
недалеки друга от друга по природе. Бесстрастие достигается, когда замолкает
астрал и движение в этой оболочке прекращается. Трудно бороться с астральным
горем, но астральную восторженность или радость можно пресекать в самом их
зарождении. Радостные скачки теленка на лугу не от мудрости - за ними
следует жалостное блеяние и полная беспомощность. Учение указывает не
радоваться и не печаловаться слишком, и, Добавим, даже тогда, когда это
касается радости безличной, ибо пока не достигнута ступень радости
космической, равновесие удерживается с трудом. Основа же силы духа и
могущества его - равновесие. И поэтому в начале процесса его утверждения
следует уравновесить движения, происходящие в астрале. Также указуется
ничему не поражаться, не удивляться. Это относится к явлениям того же
порядка. Могущество Владыки зиждется на полном равновесии духа. На все,
происходящее вокруг, астрал не реагирует никак - вот идеал, к которому
устремляется ученик. В голосе, во взгляде, в движениях и жестах, в эмоциях и
чувствах яро стремится себя уявить астральная оболочка. Эти уявления - его
пища. Они враги равновесия, враги человека, тюремщики духа его. Каждой
эмоцией отдает человек себя в рабство астралу, ибо не он, но самость его,
неуемный астрал, держит указку в руках и подчиняет себе психическую
активность сознания. И радоваться можно и улыбаться, но не на потеху
астралу. Паяц обуздывается железной рукой. Можно проследить, как действует
он. Все смеются, смеется и он; все плачут, плачет и он; все бегут в животном
пароксизме страха, мчится и он; все дрожат от империла, злится и он. Так,
подражая и заражаясь, делает он все, что делают люди, не зная ни удержу, ни
контроля. Но почему же быть паяцем или обезьяной, когда на уявления астрала
в других можно не реагировать никак, то есть уявлять равновесие. Зачем
преодолевать высочайшие вершины - это не всегда под силу - когда можно в
течение дня на малых вещах начать утверждение Огненной Йоги, ведущей к
достижению могущества духа. Ведь путь лежит через себя, ибо сам человек и
есть этот путь. Сколько однополюсных движений астрала происходит за день,
столько и возможностей управить их антиподами. Мелки и ничтожны они, но зато
велика и сияюща цель, которая достигается их обузданием. К ней можно и
устремиться в осознании того, что все достижимо.

10. (Янв. 7). Прилагаем лучшие меры к тому, чтобы двинуть вперед. Порою
<лучшее> в Нашем и вашем понимании разнятся. При полном слиянии сознаний
этого нет. Учитель Дает лучшее, что позволяет карма. Но почему же это так
часто забывается? Сперва заплатите долги. После погашения старой
задолженности перемены не замедлят: и новые люди придут, и новые условия.
Озабочены тем, чтобы создать терпимые условия жизни. (Сейчас нетерпимы они.)
Но уроки, даваемые жизнью, яро нужны. Сплетения кармы сложны. Нити связи с
этими сплетениями рвутся, когда исчерпана энергия (кармы). <Идет Князь Мира
сего, и не имеет во мне ничего>, - основная формула, применяемая при
завершении (ликвидации и разрыве) кармических уз того или иного порядка и
освобождении от них. Карма прекращает свое действие, ибо не имеет уже ничего
в освободившемся от нее сознании. Вносим новое понимание преодоления кармы.
Представьте себе, что обуздан астрал и замолк. Сколько кармических
воздействий окажутся недейственными и потеряют свою силу и власть над
сознанием. От скольких кармических следствий освобождает себя человек! Карма
продолжает действовать, но он поднимает себя над нею, и удары скользят по