""Львы Будды. Жизнеописания 84 сиддхов"" - читать интересную книгу автора

довольство.
Братья короновали принца против его воли, - сам он пытал-
ся всеми силами избежать участи правителя. Его пришлось зако-
вать в золотые цепи.
Не думая покориться, принц подкупил стражу и с одним из
слуг бежал в Раманешвару, где правил тогда царь Рамала. Там он
выбросил шелковое одеяние и все, что могло его выдать, оделся
в рубище и стал вести жизнь городского нищего. Но внешность
принца была так привлекательна, что каждый давал ему что-ни-
будь, и он мог совершенно не беспокоиться о пище.
Позже принц перебрался в Бодхгайя, где дакини заботи-
лись о нем и учили его, а еще позже оказался в Салипутре, ре-
зиденции царя этой страны. Все это время он питался подаянием
и ночевал на могилах.
Однажды по пути на рынок он зашел в харчевню. Хозяйкой
там была дакиня из числа живущих среди людей. Взглянув на
принца, она подумала: " Он уже полностью очистил четыре чакры,
но у него есть проблема: он не перестал задумываться о своем
статусе среди людей". Она положила в миску гнилые объедки и
подала ему, а когда он их выбросил, рассердившись, сказала: "
Если ты до сих пор различаешь хорошую и плохую пищу, как Дхар-
ма придет к тебе ? "
Принц понял, что отличая одно от другого он отдаляется
от Просветления. Он стал вылавливать в Ганге выброшенные рыбьи
внутренности и питался этим в течении двенадцати лет, занима-
ясь практикой. Когда однажды торговка рыбой увидела его за
едой, она назвала его Луйипа, "старые рыбьи потpоха". Под этим
именем он достиг Просветления и прославился. Конец этой исто-
рии вы узнаете из рассказа про Тенгипу и сутенеpа Дарику.

--------------



2. ЛИЛАПА.
------------
В Южной Индии был некогда царь, восседавший на троне льва,
- оплот могущества и процветания. Однажды, увидев странствую-
щего йога, он сказал: " Ты должен очень страдать, скитаясь по
всей стране в таком состоянии". "Я не страдаю, страдает чело-
век на вашем месте", - ответил йог. "Почему же ?" - " Вы бои-
тесь потерять царство и тревожитесь, оправдаются ли ваши на-
дежды. От этого вы страдаете. Мне же, если придется оказаться
в огне, я не сгорю. Я не умру и от яда. Благодаря учению муд-
рых я заранее избавлен от мук старости и смерти". Царь поверил
ему и сказал: "Мне нельзя уйти странствовать, но я могу зани-
маться медитацией здесь, во дворце. Дайте мне наставления".
Йог дал ему посвящение Хеваджры и обучил медитации Неподвиж-
ной точки ( тиб. dran pa cig pa'i ting nge 'dzin ).
Царь стал медитировать во время церемоний на троне льва,