"Н.Л.Бутми. Кабалла, ереси и тайные общества " - читать интересную книгу автора

мира, а весь мир создан по образцу азбуки, притом исключительно еврейской.
Кроме того, Каббала повествует, что путем разнообразного перемещения
букв своего имени Иегова придает ему 72 различных смысла и этим способом
отдает приказы ангелам, которые таким же способом распоряжаются светилами
небесными, а эти последние изливают ангельские веяния на землю и руководят
судьбам людей.
Поэтому буквы еврейской азбуки, вообще, а те, из которых состоит имя
Иеговы, в особенности, не только священны, но и обладают необыкновенною
магическою силою. Путем различных комбинаций из букв, составляющих имя
Иеговы или имен ангелов, а также из священных символических чисел люди,
посвященные в тайны Каббалы, могут якобы оказывать влияние на светила
небесные и на ангелов, а через это и на судьбу людей, а также предсказывать
будущее и творить чудеса.
Тут уже начинается область колдовства и астрологии. Эта часть Каббалы
заимствована от древних язычников, Сабеистов, потомков Хама, живших в Халдеи
и поклонявшихся звездам, которые они считали одухотворенными. Согласно этому
верованию, Каббала учит, что каждая звезда имеет своего духа или ангела, а
каждый человек рождается под какою-нибудь звездою, которая вместе со своим
ангелом имеет таинственное влияние на его судьбу.
Вообще, Каббала признает несметное количество разных духов, добрых и
злых, мужского и женского полов, причем мудрецы Каббалы могут якобы не
только вызывать этих духов и беседовать с ними, но и подчинять их, своему
влиянию. Приемы, которыми при этом пользуются каббалисты, составляют целую
науку магии или колдовства, входящую в состав Каббалы.
Так, кроме различных комбинаций с именами Иеговы и ангелов, а также со
священными числами, каббалисты для вызывания духов применяют еще особые
телодвижения, а иногда сжигают ароматические травы, чтобы привлечь духа тем
запахом, который ему угоден*. Кроме магии и астрологии, крупное место в
Каббале занимают алхимия и врачебное искусство. Алхимиею называлась наука,
сродная химии главным предметом которой было искание способов искусственно
превращать неблагородные металлы в золото и серебро, а также покушения
изготовить философский камень, т. е. такой препарат, который не только
превращал бы низшие металлы в золото и серебро, но и обладал силою
возвращать человеку молодость, очищать его духовно и обеспечивать ему все
блага земного существования и будущей вечной жизни. Увлечение этим
призрачным искусством, под влиянием иудеев, царило во всей Европе до XVIII
века и отвлекало многие возвышенные умы от более плодотворной деятельности.
______________
* Gougenot des Mousseau, "Le Juif, le Judaisme et la Judasiation des
peuples Chrestians"

Врачебное искусство в Каббале представляет смесь действительно целебных
средств с самыми нелепыми знахарскими приемами, заклинаниями или заговорами
болезней, рецептами приготовления ядов, любовных напитков и пр.
Византийский писатель IV века Руфин* приводит весьма характерный факт,
рисующий врачебные приемы иудеев и жестокость их, доходящую до цинизма.
Некая персидская царица, будучи тяжело больна, обратилась к врачам-иудеям,
которые прописали ей следующее зверское лечение: разрубить пополам
нескольких христианских девственниц и пройти между висящими половинами
трупов. Дикий и варварский совет этот был покорно выполнен болящею царицею.