"Василий Царегородцев. Несимметричное пальто (повесть, фрагменты)" - читать интересную книгу автораей понравился, потому что в тот грустный вечер, с луной, затерявшейся
среди фонарей, от Веселка веяло мудростью и тихим характером. Устал Веселок: столица утомляет, в ней яснее видно, чего ты никогда не будешь иметь. Ты червь! Веселок, пропитавшись таким ощущением, пере- шагнул две ступеньки и поднялся на небольшой дворик с тремя липами и трансформаторной будкой, которую украшал распространенный, наверное, во всем мире трафаретный плакат. Веселок подошел к скамейке, в ней не хва- тало доски, и сел, закурил. Урны он не обнаружил и зарыл обгоревшую спичку в песок. Этот жест почему-то понравился дворнику, сгребавшему метлой вместе с песком облетевшие листья. Он подошел к Веселку, молодой, богообразный, вежливо спросил: "Созерцаете? " От него исходила какая-то небесная чистота, хотя одет он был в мятую, с заплатами на локтях, фланелевую рубаху, борода не чесана. Веселок в красном галстуке сидел и туфлях на платформе, а исходил зловредным по- том. Особенно пахло под мышками и в паху. - Созерцать трансформаторную будку? - заговорщицки спросил Веселок, ожидая, что дворник поддержит тему, указанную в пророчестве, что оплетут землю проводами. Но дворник мягко улыбнулся и поучительно сказал, что созерцать можно и в пустыне, и на сввалке, где, по общему мнению, очень гадкий ландшафт. Сказано же в одной упанишаде: "Самосущий проделал от- ликий мудрец, стремясь к бессмертию, глядит внутрь себя, закрыв глаза". Веселка ожгли эти слова, как родниковой водой напоили. - Как тонко! - прошептал он. - Есть истины еще тоньше. - Дворник сел рядом с Веселком, метлу прис- лонил к дереву. Чего только не знал этот приятный человек: И Канта, и Платона, и Ав- густина, и Фрейда с Фроммом. Его полуденный голос звучал приятно: "Нера- зумные следуют внешним желаниям. Они попадают в распростертые сети смер- ти. Мудрые же, узрев бессмертие, не ищут здесь постоянного среди непос- тоянных вещей". - Хорошо! - искренне восхитился Веселок. Ему понравилось в этом уче- нии то обстоятельство, что, оказывается, бессмертия не только кистью можно достичь. - Только все равно, даже при наличии великих слов, мир обречен. Перед Содомом и Гоморрой тоже были святые, но блудников оказа- лось больше. Веселок говорил с грустью. Ему самому мысль о всеобщей гибели была невыносима. Он представить не мог, что больше не будет никто читать Бу- нина, Достоевского, что всякие достижения человеческой мысли умрут, че- |
|
|