"Благословение с Другой Стороны" - читать интересную книгу автора (Браун Сильвия, Харрисон Линда)

5. Прощение

Александр Поуп написал: «Человеку свойственно ошибаться, прощение же — божественно». Я согласна. Прощение действительно божественно. Загвоздка в том, что единственное божественное существо — это Бог.

Перед всеми же остальными возникает множество трудных вопросов, связанных с темой прощения. Раз мы дети Бога, всегда ли мы должны прощать тех, кто причиняет нам вред? Имеем ли мы право, независимо от того, что мы сделали, ожидать прощения, если искренне попросим об этом? Если наша духовность требует, чтобы мы прощали всякий раз, когда у нас просят прощения, не значит ли это, что все дозволено, если впоследствии совершивший преступление человек скажет, что сожалеет о содеянном? Может ли прощение быть слишком поспешным или слишком поздним? Сколько раз можно прощать человека, раз за разом совершающего один и тот же проступок? А если, как бы мы ни старались и какими бы духовными людьми ни были, есть вещи, которые мы просто не можем простить? Делает ли это нас недостойными прощения в глазах Бora?

Видите, что я имею в виду? Прощение — это слишком сложный процесс, чтобы свести его к четкому правилу вроде: «Хорошие люди прощают, а плохие — нет». Запомните: прощение — это именно процесс, протекание которого зависит и от прощающего, и от обидчика. Это выбор, дар «для давания»,[1] который вы даете либо искренне, либо вообще не даете, и самое интересное в том, что именно прощающему достается львиная доля этого дара.

По определению и замыслу, мы живем в несовершенном мире, и пока мы здесь, нам неизбежно будут причинять вред, а мы неизбежно будем снова и снова вставать перед дилеммой: прощать или не прощать. Главная сложность этой дилеммы в том, что ее решение зависит главным образом от наших представлений и ценностей. Только вы сами можете сказать, что вы можете простить, а чего не можете. И даже если вы мысленно составите список непростительных проступков, чаще всего он окажется более гибким, чем вы думали вначале. То, что мы в теории считали совершенно недопустимым, мы воспринимаем совершенно по-иному, когда сталкиваемся с реальной ситуацией, а проступок, который казался нам пустячным, на самом деле простить мы не в силах. Есть еще одна важная истина, которую мы признаем неохотно: всем нам иногда хочется, чтобы нас простили, но у нас нет права просить у жизни то, что мы отказываемся давать другим.

В какой бы ситуации мы ни столкнулись с непростым вопросом прощения, ради того, кто просит нас о прощении, и, конечно, ради самих себя мы должны учесть некоторые ключевые моменты, прежде чем принять окончательное решение.

• Сострадание лежит в основе каждого действия, которое мы предпринимаем в отношении любого живого существа на этой планете. Это касается и прощения. Мне жаль, что Золотое Правило превратилось в банальность и мы перестали прислушиваться к нему, ведь оно так замечательно суммирует определение сострадания: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой». Сострадание — естественное свойство человеческой природы, хотя иногда в это очень трудно поверить. На Другой Стороне, где не существует негативности, жадности, зависти, это — и поэтому — нет законов, которые корректировали бы наше поведение, — сострадание так же естественно, как дыхание. Когда речь идет о прощении, проявить сострадание — значит выслушать другого человека и принять во внимание все обстоятельства, в которых он оказался, в том числе его преимущества и недостатки. Они у него есть, можете не сомневаться. Как и у вас. Как у всех нас.

 Важна причина, мотив, побуждение. Несомненно. Есть намеренные поступки, а есть случайные, которые человек совершает по причине беспечности или незнания, а также по неосторожности и невнимательности. Самый выдающийся исторический пример прощения, в котором человек учитывал побуждения своих мучителей, — это просьба Иисуса, распятого на кресте: «Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят». Я хочу признаться, что эти слова, как и все описания жизни Христа, всегда казались мне образцом, к которому нужно стремиться в любой ситуации, но я долгое время сомневалась, что обыкновенные люди способны прощать так же, как Христос, пока не познакомилась с клиентом по имени Леланд. Его молодая жена погибла под колесами автомобиля, когда они возвращались со свадьбы друзей. Водитель сбившей ее машины, один из гостей на той же свадьбе, был пьян. Леланд ужасно горевал, но простил человека, который убил его жену. «Я в тот вечер выпил столько же, сколько и он, — сказал он мне, — и вполне мог бы оказаться на его месте. Он хотел убить человека не больше, чем я». Поверьте мне, я не призываю вас быть снисходительными к пьяным водителям. Я горячий сторонник того, что нетрезвый человек не имеет права садиться за руль. Но если Леланд перед лицом своей потери смог признать, что единственным отличием между ним и убийцей его жены была случайность, а не мотив, я совершенно уверена, что и мы все сможем быть такими же мужественными и честными.

 Чувство меры может спасти нас от нашей собственной мелочности, если мы только захотим. Все мы знаем людей, которые с таким чувством оскорбленного достоинства относятся к тому, что друг не перезвонил им, родственник выбрал не тот подарок к Рождеству или незнакомец занял «их» место на стоянке, как будто речь идет о похищении их ребенка или убийстве их родителей. Когда после окончания земной жизни мы возвращаемся на Другую Сторону, мы в первую очередь просматриваем прошедшую жизнь с помощью «Сканера». Я думаю о Сканере каждый раз, когда чувствую искушение зайти слишком далеко, и спрашиваю себя, действительно ли мне будет приятно увидеть, как я отказываюсь простить любимого человека, который забыл о моем дне рождения, или официанта, который принес мне неправильный счет. В нашем мире достаточно серьезных кризисов и жестоких предательств, намного больше заслуживающих того, чтобы мы потратили на них свою эмоциональную энергию.

 Конечная цель прощения — это мир в душе, и в первую очередь в нашей собственной. Мы можем сколько угодно обманывать себя, что наше решение простить кого-либо — это акт великодушия и доказательство того, какие мы замечательные. Но на самом деле мы всегда стремимся освободиться от негативной власти, которую имеет над нами событие или человек, из-за которых мы пострадали, — даже если мы их не прощаем. Эмоциональная привязанность к тому, что причинило нам боль, не только парализует наш духовный прогресс но ко всему прочему разрушает наше тело. Современная медицина и психология пришли к выводу, что подавляемое недовольство и обида оказывают сильное отрицательное воздействие на иммунную и сердечно-сосудистую системы человека. Поэтому, если мы хотим быть здоровыми, мы просто не можем себе позволить постоянно бередить свои эмоциональные раны, не предпринимая никаких шагов для их исцеления, причем исцеление не всегда начинается с прощения, иногда — с решения не прощать.

Прощайте только искренне. Если вы сказали человеку, что простили его, но продолжаете его наказывать, укорять или обвинять, ваше поведение не менее разрушительно, чем проступок, вызвавший ваше негодование. Искреннее прощение — слишком серьезный и важный шаг, чтобы делать из него способ манипуляции, морковку, которую вы показываете своему обидчику, а потом прячете, чтобы получить призрачную власть над ним. Не забывайте: каждый раз, когда мы напоминаем кому-то о боли, которую он нам причинил, мы сами вспоминаем о ней и осознанно или неосознанно воздвигаем препятствие, которое не дает нам двигаться дальше. Кроме того, рано или поздно морковка перестанет действовать: говоря метафорически, никто не любит морковь настолько, чтобы вечно бежать за ней.

 Если вы уважаете себя и человека, который вас обидел, выдвигайте условия вашего прощения. Я

совершенно убеждена, что о прощении не может идти и речи, пока человек не докажет, что он не повторит своего проступка, пока он не осознает последствия своего действия и не разберется, почему он его совершил. Я не хочу слышать, как кто-то просит меня простить за один и тот же проступок несколько раз, ведь это значит, что ни я, ни этот человек ничему не научились. Я уверяю вас, что планы, которые мы написали до своего прихода сюда, созданы для того, чтобы мы учились, а не теряли время, топчась на месте.

Вот еще один немаловажный комментарий к вопросу о прощении, который может намного облегчить жизнь нам и окружающим нас людям еще до того, как возникнет сам вопрос о том, прощать или не прощать: у каждого из нас есть свои приоритеты и свои чувствительные места, и нечестно ожидать, что другие люди будут угадывать их. Чем яснее мы объясняем, что для нас важно и чего мы не потерпим, тем меньше вероятность того, что мы будем раздражаться и решать, стоит нам прощать кого-то или нет. К примеру, если вам неприятно, когда о вашем дне рождения забывают, расскажите об этом семье и друзьям и помогите им запомнить дату.

Если о нашем дне рождения забыли, нет смысла злиться и жалеть себя. Будьте с собой честны: возможно, вы сами тоже забывали о дате рождения близкого вам человека.

Если вы не любите, когда к вам приходят без предварительного звонка, не думайте, что все остальные не любят того же. Поговорите с человеком до того, как он сделает ошибку, а не после.

Если вы не выносите, когда кто-то опаздывает, не любите телефонных звонков раньше восьми утра, сердитесь, когда вас беспокоят во время любимого телешоу, если вы испытываете отвращение к китайской кухне, джазу или разговорам о политике, разъясните близким свои «железные правила».

Требовать, чтобы люди уважали правила, о которых они ничего не знают, а затем отказываться их простить, если они нарушают их, — все равно что провоцировать их на эти «нарушения», и единственный человек, на которого вы действительно должны сердиться, — это вы сами.

Мы неизбежно делаем ошибки в этой жизни, и время от времени причиняем боль другим. План, написанный нами на Другой Стороне, включает в себя и ошибки — не для того, чтобы у нас был шанс обидеть кого-либо, а чтобы дать нам испытания, пройдя через которые мы получаем необходимые нам уроки. В том числе — как загладить обиду и боль, причиненные нами. Поскольку вся ситуация прощения — когда вы его даете, получаете или отказываете в нем — является важнейшим условием роста и высшей благодати духа, ни один план, написанный для земной жизни, не обходился без уроков, которые может преподать только прощение. Вам обязательно придется просить прощения, вы не социопат. Вопрос в том, как увеличить свои шансы быть прощенным.

• Полностью берите на себя ответственность, не усугубляя оскорбление или боль длинным списком оправданий. В моем кабинете сидело множество клиентов, мучающихся оттого, что они обидели дорогого им человека. Основываясь на их рассказах и на своем собственном опыте, я пришла к заключению, что психологи абсолютно правы в следующем: когда вы говорите: «Прости меня», а затем добавляете: «Но…», это «но» сводит все ваши извинения на нет, если только вы не говорите об абсолютно непреодолимом обстоятельстве. «Прости, но моя машина сломалась» или «Прости, но мой рейс отменили» — стоят того, чтобы их выслушать. Но любые вариации на тему: «Прости, но ты меня рассердил» или «Прости, но я был расстроен» — все равно что сказать: «На самом деле это ты виноват» или «Когда я расстроен, я могу вести себя как мне хочется». Помните: мы планируем ошибки для того, чтобы учиться на них, а если вы не учитесь, то будете постоянно повторять их. И как можно учиться на ошибках, если вы даже не считаете их таковыми?

Чем труднее вам попросить прощения, тем скорее нужно это сделать. Я никак не могу понять, почему люди, откладывая извинения, которые, как они прекрасно знают, должны принести, оправдывают себя словами: «У меня есть гордость». Когда мы не просим прощения у человека, которого незаслуженно обидели, мы выглядим лжецами и трусами, и чем дольше откладываем извинение, тем хуже выглядим. При чем тут гордость? К тому же чем больше мы медлим, тем труднее просить прощения. По-моему, это достаточно веская причина для того, чтобы не откладывать извинения в долгий ящик. Есть и еще одна, не менее серьезная причина не затягивать с извинениями. Представьте себе, что ваш жизненный план — это сценарий телемарафона с несколькими сюжетными линиями, которые параллельно транслируются по разным каналам. Если наша жизнь развивается так, как мы ее запланировали, мы можем в любую минуту настроиться на тот или иной канал и увидеть, как развиваются события в определенной области нашей жизни, даже если это развитие медленное или неравномерное. Но из-за каждого извинения, которое мы не принесли, на одном из каналов картинка замирает в момент проступка, за который мы хотели бы получить прощение. Единственный способ снова заставить работать этот канал — то есть сдвинуть с мертвой точки прогресс конкретного аспекта нашего жизненного плана, — это попросить прощения. Каждая минута, на которую мы откладываем извинение, — это еще одна потерянная минута нашего жизненного плана и потраченная впустую эмоциональная энергия.

• Прощение — это процесс, а не одномоментный акт, и настоящее прощение не может наступить, пока процесс не завершен. Поэтому, обещая: «Это больше не повторится», следует доказать, что нам можно верить. Если, например, вы хотите попросить прощения за то, что не сделали никаких попыток вернуть долг, не стоит приходить к человеку с пустыми руками. Отдайте хотя бы часть денег и установите сроки, в которые вернете остальные. Если хотите, чтобы вас простили за проступок, который вы совершили под влиянием алкоголя, наркотика или неуправляемого гнева, вместе с извинением должны прозвучать слова о том, что вы уже принимаете участие в двенадцатиступенчатой программе по преодолению алкогольной или наркотической зависимости или посещаете групповые занятия, где обучают контролировать свою агрессию. Между «Я планирую» и «Я делаю» есть огромная разница. Не говоря уже о фразе: «Я собираюсь попытаться», которая тут же замораживает движение вашего плана. «Попытки» — это один из самых легких в мире способов избежать «делания».

Пока вы не готовы пойти дальше простых «попыток», не стоит ожидать, что вас простят.

• У нас нет никакого права возмущаться неизбежными последствиями своих поступков. Прямо или косвенно, рано или поздно, нравится вам это или нет, но вы обязательно испытаете на себе последствия того, что вы делаете. Таков универсальный принцип кармы. Карма — это просто «равновесие опыта». Мы действительно пожинаем то, что сеем. Карма в конечном счете вознаграждает добро и наказывает негативные проявления. Это не система правосудия, навязанная нам Богом. Бог не судит и не карает, Он просто любит. Выбирая, как поступить, мы создаем свою карму. Поэтому, когда наступают хорошие или неприятные последствия наших действий — а они наступят, будьте уверены, — единственный человек, которого вы должны благодарить или обвинять, — это тот, кого вы каждое утро видите в зеркале.

• Помните: никто не обязан принимать наши извинения. Я не знаю точно, в чем тут причина, но создается впечатление, будто люди почему-то считают, что, если они причинили кому-то зло, а потом искренне попросили прощения, их обязаны простить. Ничего подобного. Все люди имеют право делать собственный выбор, а это значит, что те, кого мы обидели, сами решают, принимать ли им во внимание степень нашего раскаяния и даровать ли нам внутренний покой, который приносит прощение.

Я искренний гуманист и гностик и стремлюсь обрести всеобъемлющую любовь и веру, примером которых был Христос. (Логично предположить, что Он не был христианином, если только не нашел способ стать Своим собственным последователем.) Я заключила с Богом нерушимый контракт до начала этой жизни и записала в свой план, что, когда я уйду из этого мира, он будет чуть-чуть лучше, чем тогда, когда я пришла в него, и не проходит ни одного дня без того, чтобы я не сделала хотя бы один шаг к исполнению своего контракта. Но если вы на словах или на деле проявите жестокость по отношению к дорогим мне людям, к ребенку, животному или любому человеку, который не может постоять за себя, вы почувствуете убедительное доказательство моего твердого убеждения, что некоторые вещи действительно нельзя прощать.

Как я сказала раньше, одна из самых важных примни научиться прощать — это достижение мира в душе и освобождение от эмоциональной тяжести и подавляемых обид. Некоторые поступки и преступления я никогда не смогу простить, потому что такое прощение не принесет мне внутреннего покоя. Я просто стараюсь избавиться от их парализующей горечи, а потом использую остаточный гнев для того, чтобы сделать что-то положительное. Не существует твердых правил о том, что можно простить, а чего нельзя. Только вы сами в каждом конкретном случае решаете, можете ли вы простить человека или нет, в зависимости от того, что приносит вам внутренний покой и способствует вашему духовному развитию.

Одним из самых ярких примеров того, как можно использовать с благой целью гнев, направленный на то, что невозможно простить, является Джон Уолш, создатель и ведущий телевизионного шоу «Самые опасные преступники Америки».[2] Я не скрываю своего восхищения этим человеком и знаю, что многие люди разделяют мои чувства. История Джона Уолша известна многим. Его маленький сын, Адам, был похищен и убит, и, хотя Джон уверен, что знает, кто совершил это отвратительное преступление, никто не был арестован и, следовательно, осужден по обвинению в похищении его сына. Простил ли он человека, который убил его ребенка? Конечно, нет. Но вместо того чтобы предаваться горю из-за преступления, которое он не может простить, Джон Уолш использует свой гнев как двигатель, который помогает ему бороться со злом и несправедливостью. Он создал новый свод законов о детских правах, основал несколько организаций, занимающихся поисками пропавших детей, помог огромному количеству жертв найти утешение и справедливость и принял самое непосредственное участие в поимке почти семисот уголовных преступников.

Я хочу привести еще один интересный пример. На т раз речь пойдет не о знаменитостях. Ко мне пришли два брата, оба в возрасте сорока с лишним лет. Их мать умерла незадолго до нашей встречи. Это не был обычный случай скорби о родном человеке. Когда братья были детьми, мать очень жестоко обращалась с ними, а потом и вовсе бросила их и убежала с приятелем-наркоманом. Когда они снова встретились с ней почти двадцать пять лег спустя, она не попросила у детей прощения, только отрицала все и оправдывалась, более того, в этой печальной истории жертвой она выставляла себя. Я была восхищена тем, что оба брата после столь ужасного детства сумели стать ответственными, активными, щедрыми и любящими людьми и, что еще более поразительно, заботливыми отцами. Один из них полностью простил свою мать. Другой даже и не собирался этого делать. Но оба достигли внутреннего покоя благодаря своему решению, и я думаю, что оба правы и оба заслужили то счастье, которое ожидает их.

Другая моя клиентка, Лиза, пребывала в ужасном смятении, когда мы с ней познакомились. Ее престарелый отец умер за десять месяцев до нашей встречи. Она Л" самой его смерти ухаживала за ним, в то время как ее единственный брат, Макс, ни разу не пришел в больницу и не дал ни цента па длительное и дорогостоящее лечение. Однако благодаря пронырливому адвокату и нескольким неясным местам в завещании Максу удалось обманом отобрать у Лизы все наследство, за исключением единственного предмета, который она больше всего ценила, — карманных часов своего отца, подарка его деда. Через несколько дней после похорон Лиза, смирившись с несправедливой победой Макса, попросила его отдать часы. Он ухмыльнулся и ответил: «Хочешь часы? Вот тебе часы!» С этими словами он швырнул часы на землю и наступил на них, так что они разлетелись на тысячу кусочков. Спустя десять месяцев Лизе было так же больно, как в тот кошмарный момент, и ее терзания из-за того, что она не смогла простить брату его подлость, были чуть ли не сильнее горечи после потери отца. «Я христианка, — твердила Лиза, — а Макс — мой единственный живой родственник. Я все время говорю себе, что это были просто часы, но никак не могу переступить через то, что случилось, и помириться с ним».

Я считаю — и сказала об этом Лизе, — что на нашей несовершенной Земле мы все находимся на разных стадиях духовного развития, мы все должны выучить свои собственные уроки и, вероятно, мы все столкнемся с ситуацией, когда не сможем простить людей, не так далеко продвинувшихся на пути развития духа, как мы сами. Когда такое случается — как это случилось и со мной, — не следует обвинять себя или неискренне прощать ради того, чтобы человек, оскорбивший нас, почувствовал себя лучше, в то время как нашу душу будет и дальше разъедать обида. Сделайте то, что позволит вам двигаться вперед. Если это будет прощение, замечательно. Если же вы не можете простить, отдайте это Богу, а затем отпустите свою боль и этого человека!

Давайте будем откровенны: когда мы не можем решить проблему, мы вручаем ее в руки Бога. Почему же мы колеблемся попросить Его поднять столь тяжкое бремя, как прощение поступков, которые не можем простить, чтобы мы дальше могли продолжать жить положительной, продуктивной, здоровой и духовной жизнью, которую мы сами для себя запланировали?

Очень часто источником страдания являются незавершенные дела между вами и дорогими вам людьми, которые умерли, и мучительный страх, что они ушли, не простив вас за неулаженный спор, невозвращенный долг или невыполненное обещание.

Классическим примером такого страха была Лорен, которая сидела, всхлипывая, у меня в кабинете несколько месяцев назад. Лорен и ее мать, Элинор, были очень близкими друзьями, и когда у Элинор стали появляться хронические и весьма серьезные проблемы со здоровьем, они с дочерью несколько раз говорили на тему смерти. Элинор не раз подчеркивала, что она против того, чтобы ее жизнь поддерживали при помощи аппарата жизнеобеспечения или других искусственных средств, и Лорен пообещала ей не допустить этого.

Однажды Лорен нужно было улететь за границу. Когда она прощалась с матерью, Элинор, казалось, чувствовала себя хорошо, поэтому Лорен никак не могла предвидеть, что едва взлетит ее самолет, как ее мать потеряет сознание и ее в спешном порядке увезут в отделение интенсивной терапии. I 'оскольку врачи не могли связаться с Лорен, они обратились к ее брату, Джею, который примчался в больницу так быстро, как только смог, проехав полстраны. Джей любил свою мать не меньше Лорен, но не знал о договоренности между матерью и сестрой, поэтому, когда врачи сказали, что единственной надеждой на ее спасение было подключение к аппарату жизнеобеспечения, он в отчаянии согласился. К тому времени, когда Лорен смогла вернуться домой, Элинор умерла, проведя свои последние двадцать четыре часа на Земле без сознания, пока жизнь ее тела поддерживали только батареи аппарата.

— Я не виню Джея, — сказала мне Лорен. — Он не мог знать, как мама относилась к искусственному поддержанию жизни. Но я-то знала! Я обещала ей, что ни за что не допущу этого. Я нарушила свое последнее обещание ей, и я так боюсь, что она никогда не простит меня.

К счастью, Элинор была рядом с нами, счастливая и здоровая. Она была рада возможности сообщить через меня дочери, что любит ее и что на Другой Стороне, где она сейчас находится, прощение даже не является вопросом, так как Дома сам воздух пронизан вечной и безусловной любовью Бога. Но даже если бы Элинор не смогла присоединиться к нам, я бы заверила Лорен, как могу заверить всех, кто страдает от мучительного страха из-за незавершенного дела с дорогими им умершими людьми: духи не могут считать, что мы сделали что-то неправильно, потому что на Другой Стороне нет таких понятий, как «правильно» и «неправильно», и, кроме того, они понимают все наши мотивы, охраняют нас и любят с той глубиной и чистотой, которая возможна только в раю.

Помните, что боль, обида, возмущение, жесткость, осуждение, беспокойство, страх и все другие формы негативности — это земные реалии, созданные людьми, но не Богом. Их просто не существует на Другой Стороне, именно поэтому мы время от времени возвращаемся на Землю, так как это единственное место, где наш дух может обучаться и расти, преодолевая трудностии негативность. После того как мы совершаем переход с Земли Домой, мы вспоминаем каждый момент и каждый урок из наших земных жизней и пребывании на Другой Стороне. Мы получаем полный доступ к планам всех наших жизней и к планам других духов, чтобы суметь в полном объеме, с благодарностью и состраданием оценить, какова была наша роль в их жизни и их роль — в пашей. На Другой Стороне мы свободны от иллюзий ого, поэтому мы объективно смотрим на все свои поступки и мотивы. Мы благоденствуем в непосредственной близости от Бога, и понятие прощения Дома неизвестно, так как там не существует вины, есть только любовь, такая же вечная и безусловная, как наш Творец, который отправил наш дух в бесконечное и увлекательное путешествие.

Даже если вы не верите ни одному моему слову, поверьте хотя бы в следующее: Бог не может быть злобным, мстительным, осуждающим или карающим. Он прекрасный, блистающий и всеведущий, Он — Источник совершенного блага, покоя, радости и бесконечной любви. В Его совершенстве нет места гневу, разочарованию, осуждению или неодобрению. Эти негативные эмоции, как и вся негативность, созданы людьми. Поэтому, когда вы обращаетесь к Нему с просьбой простить вас, попросите его сделать так, чтобы вы сами простили себя. А когда вы просите Его простить человека, которого сами простить не в силах, скажите, что вы жаждете не высшего возмездия, ведь его на самом деле не бывает, но того глубокого душевного покоя, который может дать вам только Бог.

Вокруг вас сияет белый свет Святого Духа, в который начинают вплетаться шелковистые лучи других цветов… золотой — свет Мессии… пурпурный — величественный свет Бога… розовый, нежно-алый — свет Ажны, Божественной Матери…

Один за другим лучи света разноцветными спиралями пронизывают вас, глубоко проникают в ваше существо, очищая и исцеляя каждую клетку тела. Они растворяют боль всех обид, когда-либо нанесенных вам, и тех обид, которые нанесли вы и ради исправления которых приложили все свои усилия. Прекрасный розовый свет Ажны, великолепный пурпурный свет Бога, насыщенный золотой свет Мессии и чистый белый свет Святого Духа сливаются в одну вращающуюся спираль, которая находит, поднимает и уносит все старые обиды, подавленную неприязнь и неразрешенные конфликты. Этот сияющий разноцветный вихрь трансформирует гнев в покой, а горечь — в сострадание.

В том месте вашего тела, где пурпурный свет Бога находит темное пятно непрощения, он задерживается, становится ярким и горячим. Отпустите темноту, отдайте пятно негативности пурпурному свету, вручите то, что вы не смогли простить, в руки Бога. Пусть Он простит вместо вас, тогда вы исцелитесь и обретете свободу. Темное пятно непрощенного поступка исчезает, растворяется в безграничной Мудрости. Вы чувствуете внутри облегчение и свежесть, радостный вздох вашего духа, избавившегося от гнева, который мешал ему расти.

Свет Бога, все еще горячий после очищения пятна негативности, сливается с другими сверкающими лучами, и все они вместе — белый, золотой, пурпурный и розовый — текут по вашему телу к рукам. Не шевелитесь. Почувствуйте, как руки до кончиков пальцев наполняются целительным теплом, сила которого настолько велика, что каждый человек, к которому вы прикоснетесь или который случайно заденет вас, ощутит покой в сердце и готовность прощать или быть прощенным.

Ваши руки становятся еще теплее. Почувствуйте, как в них пульсирует благословенная сила света. Знайте: вы обрели способность легким прикосновением руки исцелять себя и избавляться от всех обид, которые проникли в ваше сердце. Наслаждаясь ярким сиянием белого, золотого, пурпурного и розового цвета, повторите обещание, которое когда-то дали Богу, что, когда вы уйдете из этого мира, в нем будет больше красоты, сострадания и духовности, чем тогда, когда вы пришли в него. Скажите, что вы сделаете все, чтобы Земля стала немного похожа на Дом, где доброта так же бесконечна, как сама жизнь, а боль и прощение — это просто далекие и ничего не значащие воспоминания.

Белый свет Святого Духа, золотой свет Мессии, пурпурный свет Бога и розовый свет Ажны текут по вашему телу, исцеляя душу и делая вас сильнее. Пусть отныне божественное сияние будет всегда изливаться в наш мир из глубины вашего существа ивы станете маяком надежды, избавления, милосердия и благодати, который светит всем и каждому. Попросите об этом во имя Божественного Отца, Божественной Матери, благословенного Мессии и Святого Духа и, медленно открывая глаза, почувствуйте, как их любовь наполняет вас уверенностью.

Я больше никогда не допущу, чтобы обида парализовала мой дух и заключила его в темницу гнева. Я буду проявлять такие же сострадание и готовность прошли, по отношению к людям, какие хотел бы видеть в них по отношению ко мне. То, что я не смогу простить, я буду отдавать в руки Бога и двигаться дальше, потому что я Его дитя и мое божественное право — расти и быть свободным.

Я уверена, что вы, как и я, задавались вопросом, почему нам приходится долго и упорно искать радость в своей жизни, в то время как грусть и трудности только и ждут, чтобы наброситься на нас из-за угла. Если поразмыслить, то это вполне логично, ведь мы пришли на Землю для того, чтобы учиться и развиваться духовно. Когда я жалуюсь Франсине, моему духовному гиду, что моя жизнь слишком тяжела, она неизменно отвечает: «Чему ты научилась, когда все было хорошо?» Но, с другой стороны, было бы чудесно, если бы радость время от времени приходила к нам так же неожиданно, как и разочарование.

У каждого из нас в плане записаны радостные события, хотя бы для того, чтобы напомнить нам о Доме, где счастье никогда не кончается. Чтобы найти радость, нам нужно всего лишь приложить немного усилий, позволить себе почувствовать ее и полностью насладиться сю вместо того, чтобы сразу же готовить себя к тому печальному моменту, когда она исчезнет.

Но каждый раз, закрыв книгу, я чувствовала сильное желание позвонить автору и спросить: «Ладно, все это очень хорошо, но что мне нужно сделать?» Когда речь идет о счастье, я сторонник активных действий. Я никогда не поверю, что можно стать счастливым, просто сидя и размышляя. Бог действительно помогает тем, кто помогает себе, и одна из истин, которые мне дались отнюдь нелегко, такова: если в моей жизни слишком долго не было радости, скорее всего, в этом виновата я сама.

Сразу же оговорюсь, что не могу предложить универсальный метод, как сделать вашу жизнь радостной. Если бы это было в моих силах, я бы взяла каждого из вас за руку и отвела туда, где вы были бы счастливы. Все, что я могу, — это рассказать вам о том, как научиться находить радость, и предупредить о некоторых препятствиях, которые мы сами создаем у себя на пути.